Число зверя число человеческое. Число зверя в библии

Слово «антихрист» значит вместо Христа. Приставка “анти” скорее значит “вместо”, чем “против”. В Церкви существует и Антидор, и праздник Антипасхи. Антихрист придет вместо Христа. Христос, или Мессия, был обещан в Ветхом Завете Богом Своему народу. Этот Человек является не просто посланником Всевышнего, Он является Сыном Божьим, Богом, принявшим человеческое естество. Мессия станет Царем своего народа и возвеличит его над всеми другими народами мира. Принципиальным различием христианства от иудаизма являются разногласия на предмет, Кто же этот Мессия и что это за народ.

Христиане считают Мессией Иисуса, а народом - всех уверовавших в Него, и Царствию Его не будет конца в будущей вечной жизни, а иудеи считают, что мессия еще не пришел, а народ - только евреи и царствовать их «мессия» будет на земле (по Откровению Иоанна Богослова всего 3,5 года).

Христианское понимание антихриста можно выразить в одной цитате «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.» (Иоан. 5; 43). Антихрист в традиции Христианской Церкви - это человек, который будет назван иудеями своим царем и богом. «… Человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.» (2-е Фессал. 2; 3,4). Отметим, что под храмом здесь понимается иудейский храм в Иерусалиме, а не какая-нибудь из современных Христианских церквей. Последних во время написания этих строк (53 г. от P. X.) просто еще не было, к тому же, иудеи никакого другого храма не признают.

Теперь попробуем сказать все то же самое, но только совсем уж приземленно. Антихрист - это лидер еврейской нации, их монарх, про которого евреи будут говорить, что это бог и чудотворец. Евреи вместе со своим лидером попытаются организовать всемирное государство - царство, в котором евреи будут иметь власть над остальными народами.

Антихрист будет обычный, земной человек, который всеми силами будет доказывать, что он сошедший на Землю Бог. Силой диавола он будет творить многие чудеса. Как без Божьей помощи стать «всемогущим» или имитировать это? Нас сейчас более интересуют технические аспекты. Как имитировать Божественные качества? Особо нас интересуют всепроникновение и всеведение. Антихристу нужен обязательный, но ненавязчивый, земной способ имитировать все это. Обязательный, т.к. эти условия необходимы для того, чтобы его власть была реальной, а не иллюзорной. Ненавязчивый, добровольный, выдаваемый за что-то другое - чтобы народ не догадался об истинном назначении. «Начертание антихриста» - это и есть средство, позволяющее «все ведать», всеобъе млющее средство контроля.

«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откр. 13:16-18).

Какие признаки «начертания антихриста» можно выделить из этих строк? 1) Всеобщность 2) Возможность нанесения на тело человеку (на правую руку или на лоб). 3) Обязательность использования при купле-продаже. 4) Замена имени. 5) Непосредственное отношение к начертанию имеет число 666. Это признаки не вызывают разногласий. Отметим так же, что в самом тексте Откровения слова «печать» нет, есть «начертание».

Фраза «начертание, или имя зверя, или число имени его», с точки зрения многих, не совсем точно переведена с греческого оригинала. Там, в оригинале, используется союз, который может означать и «и», и «или» в зависимости от контекста. Об этом так же свидетельствует тот факт, что в 16 стихе говорится только про начертание и про то, что оно обязательное, а в 17 стихе «начертание, или имя зверя, или число имени его» - эти союзы «или» приводят к формально-буквальному противоречию.

Необходимо отметить, что число 666 появляется в Писании не в Откровении, а в Ветхом Завете.

«Весу в золоте, которое приходило к Соломону в один год, было шестьсот шестьдесят шесть талантов золота. Сверх того, послы и купцы приносили и все цари Аравийские и начальники областные приносили золото и серебро Соломону» (2-я Паралипоменон 9:13,14). Если вдуматься в этот отрывок, то он описывает не что иное, как доход царя Соломона, а точнее, обязательный, гарантированный налог. «И превзошел царь Соломон всех царей земли богатством… господствовал он над всеми царями…» (2 Пар. 9:22-26). Таким образом, число 666 , как мера налога самого могущественного из еврейских царей, является символом господства и власти евреев над другими народами. То, что начертание антихриста связанно с числом 666, указывает на его связь с евреями и с налоговой системой, пока якобы государственной, но которую они создают для своего будущего «мессии».

Кроме того, при «приземленном» анализе очевидным становится еще один важный момент - что будет вперед: антихрист или число зверя? Если обобщить ранее сказанное, число зверя - это средство тотального контроля. Очевидно, что система тотального контроля может существовать без антихриста. Она может поддерживать любого тирана. А вот антихрист без системы тотального контроля быть не может, точнее – царствовать не может. Сопоставляя два эти утверждения, делаем вывод, что СИСТЕМА ТОТАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ ДОЛЖНА БЫТЬ ВВЕДЕНА ДО ВОЦАРЕНИЯ АНТИХРИСТА.

В заключении сказанного процитируем одного из признанных авторитетов Вселенского Православия старца Паисия Святогорца, ныне прославленного в лике преподобных (по книге «Блаженной памяти старец Паисий Святогорец. СЛОВА. Том II. Духовное пробуждение.»//М. Издательский дом «Святая Гора», стр. 188): «Этой системой антихрист хочет подчинить себе весь мир. Люди - будь они красными, черными или белыми - находясь вне этой системы, не смогут работать, станут социальными изгоями. Таким образом, антихрист будет навязан с помощью системы, контролирующей всемирную экономику , и только те, кто примет печать-начертание с числом 666, смогут вступать в торговые отношения».

Кандидаты технических наук И. Башкиров, В. Ахромеев, А. Ипатов в своих технических экспертизах подтвердили, что в процессе декодирования штрих-кода в системе EAN - 13/UPC компьютер однозначно расшифровывает три пары удлиненных линий как цифры «666». Это компьютерные шестерки второго сета. Называются они «параллелями безопасности». Реже, но бывает, что используются шестерки и других сетов, но это не меняет «кода безопасности», числа 666.

К такому же выводу еще в 1997 г. пришли отцы афонского монастыря Григориат, специализировавшиеся ранее в области информатики, которые по благословению архимандрита Георгия тщательно исследовали этот вопрос. Выводы ученых-афонитов этим не ограничиваются. Они показали к тому же, что число 666 (в виде трех контрольных символов) введено в штрих-код не случайно. Употребление именно таких символов неоправданно и невыгодно, так как: 1) средний символ контроля не нужен; 2) нет необходимости крайним символам контроля быть одинаковыми между собой и со средним символом контроля, это создает ненужные сложности; 3) нет необходимости выделять все три символа контроля более длинными линиями. Следовательно, окончательный вывод ученых-афонитов состоит в том, что разработчиками основных типов штрих-кода намеренно введено 666 как некое символическое число - число антихриста.

Поэтому Священный Кинот Святой Горы Афон, «как духовный авангард Церкви и как хранитель Священного Предания православного народа, вынужден известить о своем сильном безпокойстве по поводу очевидной опасности вводимой системы всеобщего электронного учета со всеми… негативными последствиями для богодарованной свободы человеческой личности и ее спасения во Христе» (Обращение от 24.02.1997 г.). В Заявлении чрезвычайного специального собрания Святой Горы от 20 августа 1997 года говорится: «Мы заявляем еще раз, что наш основной долг - исповедание веры - обязывает нас отречься от принятия любого вида электронной карты-удостоверения с единым кодовым регистрационным числом (666), поскольку при этом попирается свобода личности и христианская совесть».

Мысль о неслучайном характере числа 666 в электронных карточках подтверждается и в послании Св. Синода Элладской Церкви от 07.04.1997 г. Это документ, который возник в результате огромной проверочной работы с привлечением специалистов в отрасли экономики, математики и компьютерных технологий. Каждое слово в этом документе, в силу понятных причин, выверено и взвешено. Это обращение Священного Синода Элладской Православной Церкви принято накануне заседания парламента Греческой Республики, на котором должны были ратифицировать вступление Греции в Шенгенскую группу. Вот этот текст с сокращениями:

«Священный Синод считает своевременным обратиться к правительству и к политическим деятелям нашей страны со следующими рекомендациями:

1) не принимать число 666 в качестве кодового числа государственных электронных систем по защите личности. Должно войти в традицию, чтобы всякий раз при смене правительства в подтверждение этого решения делались официальные заявления, по возможности, всеми государственными деятелями.

2) обратиться к руководству стран Европейского Союза, которые, хотя и объявили себя (по крайней мере, некоторые) государствами «демократическими», однако, являются странами христианскими, с христианской культурой, официально поставить вопрос о замене числа 666 в центральной электронной системе Союза на любое другое кодовое число. При таком прогрессе электроники, неужели подобная замена невозможна?

3) ни под каким предлогом не допустить, чтобы число 666 попало в новую систему паспортов нашей страны…»

Однако события показали, что Правительство оставило без внимания просьбу руководства Православной Церкви, и уже в Послании от 9.02.1998 г. Св. Синод Элладской Церкви, подтверждая предыдущие свои выводы, с горечью объявляет:

«Св. Синод Элладской Православной Церкви настаивает на своих прежних высказываниях и требует немедленного пересмотра закона № 2472/97.

1. Данное Соглашение прямо связано с процессом выдачи новых электронных паспортов и использованием в них числа 666, являющегося числом антихриста, согласно тексту Апокалипсиса, а не каким-то случайным числом, как утверждают. Св. Синод в своем предыдущем Послании от 7.04.1997 г. указал на мистическое значение числа 666 и просил «не принимать его в качестве кодового числа государственных компьютерных систем по защите человека», а также «не использовать число 666 как кодовое число в новых греческих паспортах…» Как показала жизнь, эта просьба Церкви не была услышана.

2. Если, все же, окажется, что в новых паспортах будет использовано как кодовое зловещее и неприемлемое для нас число 666, Св. Синод будет рассматривать это как насилие над свободой совести православных и будет рекомендовать им отказаться от получения новых паспортов».

Может возникнуть вопрос: насколько оправдано такое решительное неприятие православными греками новых удостоверений? Ведь в Апокалипсисе сказано, что «печать» с числом 666 будет накладываться на правую руку или на лоб (Откр. 13,16-18).

Почему-то почти все в первую очередь обращают внимание на слова «… на правую руку или чело», а не на слова «ни покупать, ни продавать». Вот и получается, что ожидаем «печати» как завершения дела покорения царству антихриста (или как «метки», «знака» или «символа» этой покорности) и не видим сути. Не видим, что в настоящее время личный номер (СНИЛС/ИНН) уже сегодня исполняет функцию апокалиптического начертания , т.е. дает возможность купли-продажи и без него уже сегодня невозможно заниматься бизнесом, оформить счет в банке, получать зарплату и пенсию. Нигде в Апокалипсисе нет слова «печать», а есть «начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр.13,17).

Каково назначение этого начертания? Чтобы только «пометить» и осквернить людей посредством числа 666? Не только. Из слов Священного Писания, святых отцов, а также из самой жизни явствует, что будут созданы такие социально-экономические условия, при которых без начертания-числа «никому нельзя будет ни покупать, ни продавать» (Откр.13,17). И ЗДЕСЬ ГЛАВНОЙ ЗАДАЧЕЙ ВЕРНЫХ СЛУГ АНТИХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ СОЗДАНИЕ СИСТЕМЫ КУПЛИ-ПРОДАЖИ БЕЗ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ НАЛИЧНЫХ ДЕНЕГ И ПЕРЕВОДЕ ВСЕХ РАСЧЕТОВ НАСЕЛЕНИЯ ПОСРЕДСТВОМ БАНКОВСКИХ И ПРОЧИХ КАРТ, ПРИВЯЗАННЫХ К ЧИСЛОВОМУ ИМЕНИ ЧЕЛОВЕКА! (Во многих странах Запада такая система уже выстроена; в Швеции, например, 97% платежей осуществляется по безналичному расчету).

Иначе говоря, речь идет в принципе о наличии электронного имени человека, независимо от того, каким будем материальный носитель этого имени: свидетельство о постановке на учет в налоговом ведомстве, паспорт, микрочип, рука, лоб… Без этой идентификации людей (без присвоения им пожизненного номера) не сможет функционировать создаваемая богоборцами антихристова система купли-продажи. Уже сегодня индивидуальный номер имеет признаки «начертания», является «именем зверя» (т.е. числовым именем, данным человеку системой антихриста), или «числом имени его» (т.е. именем именно числовым), но не нанесенным пока на тело владельца. Необходимо не забывать, что во времена написания «Откровения» и даже в ХIХ столетии ничего и близкого к понятиям и терминам «идентификационный номер», «компьютер», «электронная система», «автоматизация» не было в языке. Иоанн Богослов при всем желании не смог бы описать эти свойства начертания антихриста более точно. Поэтому словосочетание «печать антихриста» - это устаревшее понятие.

Настоятель одного из греческих монастырей архимандрит Нектарий (Мулациоти ) обратился в период дискуссий о вступлении Греции в Шенген с запросом к известному в Афинах специалисту по компьютерным системам Фоме Псаросу. Вот выдержки из ответа ученого в письме от 7 апреля 1997 года: «Глубокоуважаемый о. Нектарий! В связи с вашим запросом о техническом оправдании использования числа 666 в системах штрих-кода или в смарт-карточках («думающих карточках») сообщаю следующее. Чтобы правильно и безошибочно использовать штрих-код для разделения информации используются потаенные двойные штрихи кода, которые волей случая обозначают число 6. Для избежания копирования с помощью фототехники информации, содержащейся в штрих-коде, в новейших разработках она помещается на магнитную ленту… Проблемы, связанные с воровством карточек, окончательно решаются другими способами - например, упомянем технические термины F (forehead - лоб) и Н (hand - рука) - при этом способе карточка может быть использована только тем, кто имеет нанесенное число на своей руке или же на лбу».

Приведем общий вывод (резюме) по результатам технической экспертизы, проведенной в ходе судебного разбирательства в г. Приозерске по иску православных граждан о признании права состоять на учете в налоговом органе без использования ИНН (эксперт - кандидат технических наук А.П. Ипатов , 13.02.2002 г.). «ИНН в системе учета является именем человека, данным ему системой, представляет собой число, может быть нанесено на лоб или на правую руку человека, имеет штриховую форму начертания, при считывании которой используется ключевая последовательность шестьсот шестьдесят шесть». Нетрудно заметить, что между изложенным здесь объяснением слов Откровения и заключением специалиста (имеющего практический «ум») совпадение полное.

Начертание или имя зверя, или число имени его в данном случае есть одно и то же - выражает знак покорности и верноподданнических чувств по отношению к системе грядущего зверя. Хотя антихрист еще не воцарился, но принимающие «число имени его» уже сегодня признают власть в мире и над собой системы грядущего «зверя» (системы антихриста).

Поэтому, если будем внимать словам Священного Писания и руководствоваться ими в жизни, то нам нужно удаляться от всякого пожизненно присваиваемого личного номера, с которым нам придется отождествлять себя наряду со своим именем при куплях-продажах и других контактах с государственными структурами.

Сегодня такие номера нам предлагаются под именем ИНН или «личного» кода «номера социальной карты», но «универсальным» или «всеобщим» идентификатором, в частности для получения «государственных услуг», для жителей России стал С Н И Л С – «Социальный Номер Индивидуального Лицевого Счета» в системе обязательного пенсионного страхования, записанный в зеленой пластиковой карточке; (в ней же на радость содомитам, предусмотрена смена пола владельца – обратите внимание). С Н И Л С теперь присваивают и младенцам прямо в роддомах лукаво объясняя, что ребеночек теперь может с рождения получать «госуслуги», а для этого ему необходимо получить пожизненный и посмертный номерочек – СНИЛС , как удобно! И многие доверчивые родители, не обращая внимания, соглашаются – а что делать, жить-то как-то надо…

11–значный СНИЛС является международным и универсальным для всех граждан м iра, распознается в любой стране. Человек думает, что имя-то у него осталось и для окружающих он по-прежнему Николай или Татьяна, но СНИЛС – его второе цифровое имя, для бездушной компьютерной системы становится главным и основным.

Будет ли этот номер проставлен любым техническим способом в документе (как сейчас), или «запечатлен» в виде штрих-кода на теле, или «заключен» под кожей в чипе, или прикреплен к человеку еще как-то иначе - это дело техники и этапов порабощения человечества. Во всех сих душепагубных этапах для служителей князя мира сего главное - присвоить каждому человеку пожизненный номер. Сегодня, пока глобальная система активно формируется, его выдают на бумаге или пластиковой карточке. А при сформировавшейся системе личный номер - универсальный идентификатор - будет ставиться человеку непосредственно на тело (причем - прямо в роддоме). Так что этой антихристовой системе есть возможность противостоять только сейчас, как и в Евангелии Христос сказал нам: «Когда же начнет это сбываться,… поднимите головы ваши» (Лк.21,28) от житейских забот к Небесному.

Нужно понять, что всякое индивидуальное человеческое число (СНИЛС, ИНН, номер медицинского полиса, социальной карты или УЭК), которое будет давать возможность купли-продажи в новоустрояемой социально-экономической системе, является началом и основанием погибельного начертания - так называемой «печати антихриста».

Как в церковном чине Таинства Крещения во испытание свободной разумной воли крещаемого задается не один, а три вопроса «отрицавшили ся сатаны…» и «сочетаваеши ли ся Христу?» и еще три «Сочетался ли ecu Христу» , так и диавол - эта обезьяна Бога - пытается подражать Творцу и заставить людей троекратно отречься от Христа и признать его богом: первое отречение - принятие идентификационного номера, второе - пластиковой карточки, третье - окончательное - принятие лазерной татуировки или микрочипа.

Отречение апостола Петра было только внешним, в душе он верил, что Иисус Христос Сын Божий, но это было отречением. Так и нам некоторые говорят, что должно быть явное отречение от Христа, но Господь скажет: «Лицемеры! Лице земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаёте?» (Лк.12; 56). Свою веру мы должны исповедовать перед лицем отступившего от Бога мира, как и апостол учит: «Сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим. 10; 10).

Идентификация является автоматизированной, но не автоматической, так как человек должен целенаправленно и сознательно войти во взаимодействие с системой, т.е. добровольно принять систему антихриста. В бланках заявлений о постановке на учет или присвоении СНИЛСа, номера социальной карты, или замены ИНН на якобы альтернативную форму учета по серии и номеру паспорта (что является уловкой, так как принципиально сути не меняет) стоит слово «прошу», т.е. испытывается разумная воля человека, и он просит присвоить ему число зверя, в чем и расписывается в конце бланка. Это есть первое отречение от Христа.

В посмертных пророчествах святого Нила Мироточивого раскрывается духовный смысл начертания. На печати же написано будет следующее: «Я твой есмь». - «Да, ты мой еси». - «Волею иду, а не насильно». - «И я по воле твоей принимаю тебя, а не насильно». Сии четыре изречения или надписи изображены будут посреди той проклятой печати (Посмертные вещания прп. Нила Мироточивого Афонского,- Изд. Келлии Благовещенской старца Парфения на Афоне, 1912 г., стр. 84-85). И как пророчество Исайи (Ис. 7, 14) о имени Мессии Еммануил (С нами Бог) необходимо было понимать не буквально, а духовно, так необходимо понимать и сии изречения на печати антихриста. Слово «изображено» говорит о том, что отречение будет написано не буквально, а символически.

Принимающий идентификационный номер уже принял число зверя, и тем самым отрекся от Христа, но пока это число зверя еще не нанесено на руку или лоб несмываемой технологией, ему есть еще покаяние. В этом только разница между принятием личного кода и так называемой «печати» - в глубине падения и степени отречения от Христа.

Свято-Успенская Почаевская Лавра. 2011г.

От ДСНМП. Как сказано выше, в России не имея личного кода СНИЛС , человек уже сейчас не может официально работать (т.е. продавать свою рабочую силу) и, следовательно, оказывается выброшенным на обочину жизни, попадает в число изгоев и обречен на жалкое существование. Наши соотечественники, люди, как правило, преклонного возраста, отказавшиеся от принятия «новых» паспортов РФ, из которых изъята графа национальность, но появилась «личный код» и кощунственные знаки, и прочих документов, содержащих цифровые имена (медицинских полисов, социальных карт, УЭК и т.п.), поистине являются Исповедниками последних времен. Такого мужества не многие сподобляются!

Что же касается «отречения от Христа» – мы бы сказали так: «принятие и использование личного кода является еще одним шагом, приближающим воцарение антихриста, еще одним компромиссом, маленьким поклончиком ему». А принятие начертания антихриста, как известно из Откровения, является последним самым страшным грехом, описанным в Новом Завете. И участь принявших его – вечная (то есть безконечная) мука в огне и сере, вместе с нераскаявшимися грешниками. (Откр.14:9-11).

Православным необходимо распознать самим лукавое предантихристово время и все сатанинские деяния мировых сил зла, оповещать об этом ближних, способных понять и вместить; противостоять, сопротивляться принуждению к использованию цифровых имен-кодов, требовать от властей предоставить возможность полноценно жить без богомерзких идентификаторов. Нельзя сегодня быть равнодушными, теплохладными. Впрочем, выбор всякий делает самостоятельно. Да даст нам Господь в помощь мудрых пастырей, разума и крепости сил устоять в этой последней брани, И не убояться предстоящих испытаний!

Существует немало пророчеств о последней великой миссии России, о том, что станет она могущественной и непобедимой перед вторым славным пришествием Христа-Спасителя на землю. По многим признакам мы живем в преддверии этих времен – никогда еще в истории человечества не было таких совпадений с событиями, описанными в Откровении св. апостола Иоанна Богослова. Но по молитвам святых угодников Божиих да, пожалуй, и наших с вами взвешенных, выверенных, духовно грамотных действий Господь может отодвинуть сроки Своего пришествия ради покаяния оставшихся человеков.

Движение «Сопротивление новому мiровому порядку». Актуальные новости, важные и полезные публикации. Всегда на нашем сайте DSNMP. RU

P.S. Небольшое прибавление к работе. Иногда задается вопрос:” А для чего с ТЕХНИЧЕСКОЙ точки зрения необходимо принять лазерное (или иное) начертание на лоб или вживление микрочипа в руку?” А для того, чтобы на переходном этапе, когда электронные деньги (наличных уже не будет), похищаются с карточек (что в огромных масштабах происходит сейчас в мiре и в России в том числе), да и не только деньги, но и другие сведения (о собственности, доходах и т.п.) исчезают или изменяются злоумышленниками , держатели карт успокоились. При пользовании картой (вставлении ее в считывающее устройство – банкомат, валидатор и т.п) при совершении покупок или иных действий необходимо подтвердить, тот ли это человекономер, которому принадлежит карта, применяет ее. Для подтверждения этого и происходит сверка – одновременно и с карты, и с начертанием на лбу, или с микрочипом. Если все совпадает – новый человек, приятель антихриста уходит довольный с покупками…

Со временем (по окончании переходного этапа – в разных странах не одновременно – например, преподобный Паисий Святогорец перешел в вечность в начале 90-х, а в Греции уже в то время во всю вводили электронные документы, о чем и предупреждал святой) потребность в картах отпадает. Человек сам становится ходячей смарт-картой. Российские чиновники даже придумали ему циничное наименование “биообъект”, который, по замыслам гроболизаторов, должен стать пронумерованным рабом “электронного концлагеря”.

Об этом же кратко излагает специалист по компьютерным системам Фома Псарос в ответе на просьбу архимандрита Нектария (Мулациоти ) – смотрите выше в настоящей статье .

Немного обновленная версия для печати расположена здесь:

Об ожидании христиан признака конца нечестивого мира мы можем прочесть ещё в послании апостола Павла, который писал: "Молим вас, братия … не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов" (2Фесс.2:1,2). Позднее из свитков апостола Иоанна стали узнавать о том, что должен появиться некий зверь с числом 666 . С той поры человечество время от времени стало выдвигать различные [далеко не всегда адекватные] версии о тайне числа зверя.

К примеру, на Руси ожидание в 1666-м году зверя-антихриста было настолько серьёзным, что многие в то время не пахали, не сеяли, забросив другие обычные для того времени дела. Далее среди православных старообрядцев начались массовые самосожжения с целью не быть отмеченными клеймом числа зверя 666 . Это было связано с пришествием на царство Петра 1-го, который издал указ о переписи населения для изъятия двойного налога с этих верующих.

В наше время всё также существует огромное количество мыслимых и немыслимых догадок о числе зверя . Однако целью данной статьи является именно конструктивное исследование Писания, чтобы понять то, что связано с числом 666 ; а также то, какие события будут происходить во время последних дней нечестивого мира.

Поклонение зверю с числом 666

"… малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя , ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть " (Откр.13:16-18).

Чтобы нам понять то, о чём здесь говорится, для начала обратимся к контексту.

Апостол Иоанн писал:

""И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон… И творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми… И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя" (Откр.13:11,13,15).

Стих 11-й, который указывает на зверя, имеющего "два рога, подобных агнчим", означает:

1. лжехристов
2. лжепророков*.

[* см. антихрист – 1Иоан.2:18,19. Матф.7:15,22; 24:24. Откр.19:20. Отступники от святого завета – Дан.11:30-32. Дан.8:23,24. 2Пет.2:1,2.].

И наиболее яркий пророческий образ этого показан в книге Даниила:

"Царь Навуходоносор сделал золотой истукан, вышиною в шестьдесят локтей , шириною в шесть локтей , поставил его на поле Деире, в области Вавилонской. Тогда глашатай громко воскликнул: объявляется вам, народы, племена и языки: кто не падет и не поклонится, тотчас брошен будет в печь, раскаленную огнем. Посему, когда все народы услышали звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и всякого рода музыкальных орудий, то пали все народы, племена и языки, и поклонились золотому истукану, которого поставил Навуходоносор царь" (Дан.3:1,4,6,7).

В Откр.13:15 пишется: "чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя" . Именно за непоклонение истукану высотой 60 локтей , шириной и длиной 6 локтей было решено Седраха, Мисаха и Авденаго бросить в печь, раскалённую огнём. И это было пророческим действием, указывающим на событие последних дней нечестивого мира: "Пострадают некоторые и из разумных для испытания их, очищения и для убеления к последнему времени; ибо есть еще время до срока" (Дан.11:35,36,37.).

Также апостол Пётр писал:

"Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного. Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас [начнется], то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?" (1Пет.4:12,17).

Что означает "положено будет начертание на правую руку их или на чело их"? (Откр.13:16)

На конец 20-го – начало 21-го века существует масса теорий о вживлении электронных чипов в руку и голову. Несомненно, современные технологии окажут большую услугу последнему правителю от дьявола. Но важно обратить внимание на язык святого и чистого Слова Бога.

Вот что говорит Писание Израилю: "да будут слова сии, которые Я заповедую тебе … навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими" (Втор.6:6,8; 11:18.).

• "Навязать на руку" – означало, что закон Всевышнего должен сопровождаться исполнением заповедей, действием во Имя Бога Яхве (сравнить: Исаия.45:1; 63:12. Зах.3:1.).
• "Повязкой над глазами" – означало, что они должны иметь Бога в своём разуме, руководствуясь пониманием заповеди (Притч.2:3-11.).

Поэтому у фарисеев времени Христа было принято на лбу и на руке носить хранилища (или филактерии) с заповедями Всевышнего (Матф.23:5.).

Какой вывод можно сделать из выше приведённого примера?

Указывая на божественность зверя с десятью рогами, лжепророки (Откр.13:11-15.) будут соблазнять многие народы, ненавязчиво заставляя принимать законы и условия, способствуя глобальной диктатуре этой новой империи (2Пет.2:1,2. Откр.13:14,16.). И:

• Принимающие начертание на правую руку , будут означать правящих доверенных лиц (Ездр.7:25,26.), которые будут действовать от имени этой империи – зверя (Дан.11:39.).
• Принимающие знак на чело [лоб] указывают на тех, кто будет руководствоваться идеями и проводимой политикой зверя, и будут отмечены как его рабы (сравнить: Иез.9:4. Откр.7:3; 9:4.).

Что означает ""ни покупать, ни продавать"" из Откровение 13:17

"и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его" (Откр.13:17).

Если до прихода Господа Христа поклонение истинному Богу было на государственном уровне, и обязано было всячески поддерживаться Израильским царём, то с приходом нового Царя и Первосвященника это положение изменилось.

Царство Небесное не было Царством земным. А значит те, кто был призван к Небесному Царству, не должны иметь тесных отношений с каким либо другим царём кроме Христа.

Поэтому и было сказано Его ученикам: "Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир" (Иоан.15:19).

Вот что по этому поводу написал пророк Даниил:

"Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве; и укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения … и губить … народ святых" (Дан.8:23,24.).

Заручившись поддержкой отступников от святого завета (2Пет.2:1-3.), т.е. лжехристов и лжепророков, которые будут знамениями и чудесами доказывать богоподобность "зверя-империи" (Откр.13:11-15.), этот последний император от дьявола достигнет необычайного могущества. По сути, это государсво должно стать более мощной и продвинутой империей, чем был когда-то Рим (см. Откр.17:8.).

• Так же, как и император Нерон, он будет очень эффективно противостоять истинным последователям Христа.
• По причине этих преследований "во многих охладеет любовь" Мат.24:12.).
• Начнутся разделения среди христиан [прообразом чего был Иуда – Псал.54:13-15.], и других близких друг другу людей (Лук.12:51-53.).

К примеру, те, кто в первом веке становился в аппозицию общепринятому поклонению, отлучались от синагоги (Иоан.16:2; 9:22.). Однако это было лишь некоторым образом того, что мы можем ожидать во время признака пришествия Христа (Матф.24:3.).

Последние времена нечестивого мира начнутся с того, о чём пишется в Откр.12:7-9,12. Когда дьявол будет "сброшен на землю", он будет как никогда более полно контролировать человечество. И если он [дьявол] не добился поклонения Христа, пообещав Ему все царства мира (Лук.4:5-7.), то в конце времени найдётся тот из людей, кто, поклонившись, получит эту власть (Дан.8:24. Откр.13:2.).

Те, кто будет отказываться иметь тесные отношения с этим императором от дьявола [принимая "начертание зверя"], окажутся изгоями общества. Они не смогут "ни продавать, ни покупать" в том смысле, что таковых будут всячески преследовать. Например, увольняя с работы, отбирая имущество (Авд. 11-13,21.). В конце концов от них откажутся родственники (Михей.2:8,9; 7:5-10. Матф.10:34-36.). Оставшись без средств к существованию, последователи Христа станут нуждаться в одежде, пропитании и жилище.

И как никогда более станут насущными слова апостола Павла:

"Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам. Помните узников, как бы и вы с ними были в узах, и страждущих, как и сами находитесь в теле" (Евр.13:2,3).

Именно на этом основании Господь будет судить образных "овец" и "козлов" – Матф.25:31-45.

666 Число человеческое

"… ибо это число человеческое ; число его шестьсот шестьдесят шесть " (Откр.13:18).

Рассуждая о числе зверя 666 , для начала узнаем, что означает ‘"число человеческое" .

Если сравнить Откр.13:2 и Дан.7:4-7., то мы видим, что зверь из книги Откровение имеет все четыре элемента зверей из пророчества Даниила.

Но подсказку нам даёт только место из Дан.7:4:

"Первый - как лев, … и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему" .

Так что означает "число человеческое "?

Следует обратить внимание на пояснение самого пророка Даниила о вавилонском царе Навуходоносоре и его потомке Валтасаре:

"Но когда сердце его [Навуходоносора] надмилось и дух его ожесточился до дерзости , он был свержен с царского престола своего и лишен славы своей, и отлучен был от сынов человеческих, и сердце его уподобилось звериному … И ты, сын его Валтасар, не смирил сердца твоего, хотя знал все это, но вознесся против Господа небес…" (Дан.5:20-23. Также Иер.50:29.).

Человек был создан "по образу и подобию Бога" , чтобы владычествовать над зверями земными (Быт.1:26. Псал.8:5-9.). И выражение "человек, человеческое" из Дан.7:4. означает: гордость, надменность, противление против всего. Это подтверждает пророчество Даниила о последнем императоре – звере с числом 666 :

" И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится" (Дан.11:36).

А теперь о числе. Предлагаем вашему вниманию места Писания, которые так или иначе относятся к теме числа зверя:

1. Нападение фараона и его 600 колесниц на Израиля – Исх.14:7,8.
2. Филистимлянин Голиаф [из Гефа], ростом 6 локтей , противостоявший Израилю и поражённый Давидом – 1Цар.17:4,7.
3. Филистимлянин из Гефа , имеющий по 6 пальцев на руках и ногах, поражённый племянником Давида – 2Цар.21:20,21.
4. Истукан , которому должны были поклониться все народы, был высотой 60 локтей , шириной 6 локтей , [длина вероятно 6 локтей] – Дан.3:1,7.
5. Богач и его пять братьев = 6 проклятых сыновей дьявола – Лук.16:27,28.

Мораль:

Мы уже упоминали историю из книги Даниила о поклонении истукану в 60 локтей высотой и 6 локтей шириной (Дан.3:1,7.). И особенно тем, кто доживёт до событий описанных в книге Откровение 11-й и 13-й главах, важно помнить о тех качествах стойкости, которые проявили евреи: Седрах, Мисах, Авденаго (Дан.3:16-20.).

То, что они прошли через огненную печь, являлось пророческим действием, указывающим на важный принцип. Мир, должен очиститься не только посредством воды [как во время потопа], но и огня (2Пет.3:6,7,10-14.).

Также и служители Бога (Чис.31:21-23.) должны пройти через очищение:

1. Духом – образом чего была вода (Лук.3:16. Иоан.7:37-39.).
2. Огнём – как образом испытаний для духовного очищения (Зах.13:9. Дан.11:35. 1Пет.4:12,13,17.).

Именно вопрос поклонения зверю числом 666 будет катализатором [поводом] для очищения истинных христиан. В то время будет особенно важно помнить притчу о бедной вдове и неправедном судье из Лук.18:1-8., в которой стоит вопрос: "сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле"? ..

Итак: "Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою… Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми" (1Пет.5:8-10). Аминь.

С.Иаковлев (Бохан).

В этом стихе говорится, что число зверя - шестьсот шестьдесят шесть (666); и, надо признаться, что на этот стих было потрачено больше изобретательности, чем на любой другой стих Писания.

18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.
(Откр.13:18)

Современный перевод: Это требует мудрости. Каждый, у кого есть разум, может понять значение числа зверя, ибо оно соответствует человеческому числу. Число это - шестьсот шестьдесят шесть (666).

Кто этот сатанинский зверь, представленный здесь таким символическим числом (666)?

Надо помнить, что в античности не было цифр, и функцию цифр исполняли тоже буквы алфавита. Так, в кириллице (русский алфавит) А значило 1; Б-2; В-3; Г-4 и т.д. Таким образом, каждое слово, и, следовательно, каждое имя, может быть также числом.

Один милый и романтичный случай такого использования приведен у Густава Дейсмана. На стенах Помпеи один влюбленный написал: «Я люблю ту, число которой 545″, и тем самым назвал имя своей возлюбленной и в то же время скрыл его!

666 - ПЕЧАТЬ

Относительно цифры 666 было высказано бесчисленное количество предположений.

Ввиду того, что это имя зверя, его искажали как угодно, чтобы подогнать под своего заклятого врага; и потому 666 значило и папу римского, Наполеона, вождя немецкого протестантизма Мартина Лютера, основателя шотландской пресвитерианской церкви Джона Нокса и многих других.

Так, во время Второй мировой войны умудрились создать систему, по которой выходило, что 666 - это Гитлер!

Заклятый враг Церкви

Откровение написано закодированным языком; поэтому, совершенно очевидно, что здесь, где дело касалось имени заклятого врага Церкви, код был выбран самый надежный.

Как это ни странно, но ключ к коду, по-видимому, был потерян очень рано, потому что даже такой крупный богослов, как Ириней Лионский, живший во втором веке, не знал, что стоит за этим символическим числом.

Четыре из самых первых предположений

Мы приведем здесь четыре из самых первых предположений.

1. Ириней Лионский высказал предположение, что оно может символизировать Еуанфас.
   В греческом: Е - 5; У - 400; А - 1; Н - 50; Ф - 9; А - 1; С - 200; и сумма - 666. Но что такое Еуанфас - об этом Ириней ничего не знал; то есть, он на место одной загадки поставил другую.
2. Было высказано предположение, что это слово Латеинос.
   Л - 30; А - 1; Т - 300; Е - 5; И - 10; Н - 50; О - 70; С - 200; сумма составляет 666. Под латеинос можно было понимать латинский и, следовательно, оно могло символизировать Римскую империю.
3. Третьим предположением было, что слово это Теитан.
   Т - 300; Е - 5; И - 10; Т - 300; А - 1; Н -50; а сумма - 666. Из теитанос можно было получить два значения. В древнегреческой мифологии титаны восстали против Бога. Во-вторых, императоры Веспасиан, Тит и Домициан были из фамилии Титус, и может быть, их могли называть титанами.
4. Четвертым было высказано предположение, что это слово арноуме.
   А - 1; Р - 100; Н - 50; О - 70; У -400; М - 40; Е - 5; и сумма - 666. Есть возможность, что арноуме - это форма греческого слова арноумай, - «я отрицаю». В этом случае число символизирует отрицание имени Христа.

Ни одно из этих предположений не представляется убедительным. Сама глава предлагает нам лучший ключ к загадке.

Вновь и вновь упоминается смертельно раненая голова, которая потом исцелилась. Как мы уже видели, эта голова символизирует легенду об императоре Нероне Неро редививус, и, потому, мы вполне можем сделать предположение, что число имеет какое-то отношение к Нерону.

Во многих древних списках число дано как 616. Если написать имя Нерон латинскими буквами и придать им цифровые значения, получим: Н - 50; Е -6; Р - 500; О - 60; Н - 50, а сумма - 666; если написать имя Нерон без последнего Н, сумма будет 616. А если слова кесарь Нерон транскрибировать древнееврейскими согласными, сумма их тоже будет равна 666.

Таким образом, можно предположить, что число зверя символизирует императора Нерона, и что Иоанн предсказывает пришествие антихриста в образе Нерона, воплощения зла, вернувшегося на эту землю.

666 - печать на евреях, исповедующих иудаизм

В Библии есть место, где упоминается число 666:

(3Цар.10:14)

Прочитать всю 10 главу 3 Царств

1 Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками.
2 И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены [были] благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями; и пришла к Соломону и беседовала с ним обо всем, что было у нее на сердце.
3 И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей.
4 И увидела царица Савская всю мудрость Соломона и дом, который он построил,
5 и пищу за столом его, и жилище рабов его, и стройность слуг его, и одежду их, и виночерпиев его, и всесожжения его, которые он приносил в храме Господнем. И не могла она более удержаться
6 и сказала царю: верно то, что я слышала в земле своей о делах твоих и о мудрости твоей;
7 но я не верила словам, доколе не пришла, и не увидели глаза мои: и вот, мне и в половину не сказано; мудрости и богатства у тебя больше, нежели как я слышала.
8 Блаженны люди твои и блаженны сии слуги твои, которые всегда предстоят пред тобою и слышат мудрость твою!
9 Да будет благословен Господь Бог твой, Который благоволил посадить тебя на престол Израилев! Господь, по вечной любви Своей к Израилю, поставил тебя царем, творить суд и правду.
10 И подарила она царю сто двадцать талантов золота и великое множество благовоний и драгоценные камни; никогда еще не приходило такого множества благовоний, какое подарила царица Савская царю Соломону.
11 И корабль Хирамов, который привозил золото из Офира, привез из Офира великое множество красного дерева и драгоценных камней.
12 И сделал царь из сего красного дерева перила для храма Господня и для дома царского, и гусли и псалтири для певцов; никогда не приходило столько красного дерева и не видано было до сего дня.
13 И царь Соломон дал царице Савской все, чего она желала и чего просила, сверх того, что подарил ей царь Соломон своими руками. И отправилась она обратно в свою землю, она и все слуги ее.
14 В золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых,
15 сверх того, что [получаемо было] от разносчиков товара и от торговли купцов, и от всех царей Аравийских и от областных начальников.
16 И сделал царь Соломон двести больших щитов из кованого золота, по шестисот [сиклей] пошло на каждый щит;
17 и триста меньших щитов из кованого золота, по три мины золота пошло на каждый щит; и поставил их царь в доме из Ливанского дерева.
18 И сделал царь большой престол из слоновой кости и обложил его чистым золотом;
19 к престолу было шесть ступеней; верх сзади у престола был круглый, и были с обеих сторон у места сиденья локотники, и два льва стояли у локотников;
20 и еще двенадцать львов стояли там на шести ступенях по обе стороны. Подобного сему не бывало ни в одном царстве.
21 И все сосуды для питья у царя Соломона [были] золотые, и все сосуды в доме из Ливанского дерева были из чистого золота; из серебра ничего не было, потому что серебро во дни Соломоновы считалось ни за что;
22 ибо у царя был на море Фарсисский корабль с кораблем Хирамовым; в три года раз приходил Фарсисский корабль, привозивший золото и серебро, и слоновую кость, и обезьян, и павлинов.
23 Царь Соломон превосходил всех царей земли богатством и мудростью.
24 И все [цари] на земле искали видеть Соломона, чтобы послушать мудрости его, которую вложил Бог в сердце его.
25 И они подносили ему, каждый от себя, в дар: сосуды серебряные и сосуды золотые, и одежды, и оружие, и благовония, коней и мулов, каждый год.
26 И набрал Соломон колесниц и всадников; у него было тысяча четыреста колесниц и двенадцать тысяч всадников; и разместил он их по колесничным городам и при царе в Иерусалиме.
27 И сделал царь серебро в Иерусалиме равноценным с простыми камнями, а кедры, по их множеству, сделал равноценными с сикоморами, [растущими] на низких местах.
28 Коней же царю Соломону приводили из Египта и из Кувы; царские купцы покупали их из Кувы за деньги.
29 Колесница из Египта получаема и доставляема была за шестьсот [сиклей] серебра, а конь за сто пятьдесят. Таким же образом они руками своими доставляли [все это] царям Хеттейским и царям Арамейским.
(3Цар.10:1-29)

Историческая справка, золото Соломона.

Годовые приходы и запасы золота во время царствования Соломона были весьма огромными, если судить, как читаем, что щиты у него были из кованого золота, золотые сосуды для питья, малые шиты (заслоны) из золота и престол из слоновой кости, обложенный чистым золотом и серебром. Серебро и золото в Иерусалиме было в его время равноценно простым камням (10:10-22; 2 Пар. 1:15).

Спустя пять лет после смерти Соломона египетский царь Сусаким пришел в Иерусалим и взял все золото Соломоново (14:25,26; 2 Пар. 12:2, 9-11).

Лишь недавно в 1939 г. была обнаружена мумия Сусакима в Танисе, в Египте. Она лежала в золотом покрытом саркофаге.

Возможно, что это было то золото, которое он вынес из Иерусалима.

Таким образом мы знаем, что царю Соломону поступало золота ежегодно 666 талантов. От кого? Это золото поступало в качестве ежегодной подати от иудеев (евреев исповедующих иудаизм). Каждый иудей должен был сдавать по одной монете золота.

Отсюда мы узнаем, что печать дьявола стоит на иудеях или евреях исповедующих иудаизм. Кроме того, мы знаем, что народ этот Моисей вывел из моря (зверь этот выйдет из моря).

Можно увидеть пример ревностного отношения одного из евреев, который гнал учеников Иисуса:

9 Правда, и я думал, что мне должно много действовать против имени Иисуса Назорея.
10 Это я и делал в Иерусалиме: получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос;
11 и по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить [Иисуса] и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах.
12 Для сего, идя в Дамаск со властью и поручением от первосвященников,
(Деян.26:9-12)

Важно, что иудеи сегодня не признают имени Иисуса Назорея. Они ждут повторного строительства Храма Соломона. Ждут царя.

34 Соль — добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее?
35 ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее. Кто имеет уши слышать, да слышит!
(Лук.14:34,35)

ВЫВОДЫ

Итогом моего изучения книги Откровений получились следующие выводы.

1. Склонен считать, что книга Откровений была написана до разрушения Иерусалима . То есть предупреждение в этой книге были адресованы первым христианам. Они в свою очередь увидев предначертанное Иерусалиму - покинули пределы города до осады римлянами и спаслись.
2. Книга Откровений охватывает не только времена первых христиан. Естественно, все что в ней написано - полезно для изучения и наставления, как сегодня, так и для будущих поколений.
3. Стоит учитывает пророческий вариант изложения, который использовали в книгах Ветхого Завета. Иоанн использовал его при написании, будучи заточен в темнице. Тем самым обезопасив важность в ней слов, он спокойно смог адресовать их христианам в Иерусалиме. Ведь для обычного римлянина того времени, все что в ней было изложено - мягко говоря не укладывалось в рамки обычного рассуждения. Иоанн не мог прямо написать, например, про Нерона, про разрушение Иерусалими и о гонениях на христиан. Такое послание не прошло бы цензуры.
4. Образ царя Соломона, Храма и богатства его правления, очень схож с описанием Ионна Небесного Царства и Царя. Стоит сравнить образ царя Соломона, его величие, богатство и мудрость до падения в грех с описанными образами книги Откровения.
5. Число зверя — 666, не стоит трактовать однозначно.

При изучении книги Откровений обратите внимание, что она очень сложна в изучении, тем более в абсолютных трактовках.

Все народы мира придавали большое значение числам.

Их считали воплощением космического порядка, отражением Божественной мудрости.

Некоторые из чисел — тройка, семерка, девятка — считались священными и, соответственно, счастливыми; другие (например, печально известная «чертова дюжина») — несчастливыми, связанными с нечистой силой.

Но, пожалуй, больше всего не повезло числу 666 — «числу зверя».

Первое упоминание о «числе зверя» встречается в «Откровении» Иоанна Богослова — пожалуй, единственном официально признанном христианской церковью пророчестве. Иоанн подробно описывает появление зверя, более могущественного, чем все демоны ада:

«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадем, а на головах его имена богохульные» (Апокалипсис, гл. 13).

Зверь этот будет иметь тело леопарда, медвежьи когти и львиные клыки. Он будет править Землей три с половиной года, а перед тем присоединится к нему Антихрист, который многих заставит поклоняться зверю. Затем настанет время великого сражения под Армагеддоном, дьявольская сила будет разбита, а Сатана вместе с Антихристом будут заточены на тысячу лет, и на Земле утвердится царство Христа...

О таинственном «числе зверя» в «Откровении» говорится как бы мимоходом: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть». Эта короткая фраза породила огромное множество толкований.

Самое простое, породившее больше всего паники, можно назвать «календарным». Всякий раз, как в календаре появлялись зловещие три шестерки, особо впечатлительные люди начинали ожидать появления предсказанного зверя. Но ни в 666 году, ни в 1666 ничего подобного не произошло.

Последняя волна прокатилась по миру шестого июня 2006 года. Будущие матери панически боялись рожать в этот день (особенно после просмотра фильма «Омен»), многие верующие закрылись в домах и молились, а мистики украдкой поглядывали на небо.

Заместитель главы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиереи Всеволод Чаплин был даже вынужден сделать официальное заявление для прессы, в котором предостерегал христиан от суеверий:

«В отличие от язычника, который всего боится, в том числе затмений, чисел и примет, христианин не должен бояться ничего и никого, кроме Бога... Когда наступят последние времена — зависит не от совпадения цифр, а от того, насколько люди будут уклоняться от зла и исполнять заповеди Бога».

«Календарная» расшифровка «числа зверя» едва ли может считаться верной, ведь текст «Апокалипсиса» глубоко символичен. Кроме того, в нем есть прямые «подсказки», как, например, слова одного из ангелов:

«Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель... И семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть».

Так что Иоанн Богослов говорит о мудрости не случайно — скорее всего, это намек, ключ к разгадке, доступной только тем, кто «имеет ум».

На протяжении веков было сделано множество попыток расшифровать «число зверя» — то есть узнать его имя. Одним из самых распространенных методов был каббалистический. Он опирался на то, что во времена Иоанна Богослова цифры часто заменялись буквами алфавита. Таким образом, сумма букв имени зверя должна была составить 666. Но ведь подобных сочетаний может быть несколько, как же выбрать из них то, которое имел в виду пророк?

Для расшифровки «числа зверя» важно сопоставить слова «Откровения» с реальными историческими событиями. Дело в том, что в раннехристианской традиции «зверями» называли римских императоров. Еще Фридрих Энгельс в работе «К истории первоначального христианства» сделал попытку определить время написания «Апокалипсиса» и провел подсчет: первым «зверем» был Август, вторым — Тиберий, третьим — Калигула, четвертым — Клавдий, пятым — Нерон, шестым — Гальба, а седьмым — Отон. Отон правил всего три месяца. Энгельс сделал вполне закономерный вывод: Иоанн Богослов написал «Апокалипсис» во времена царствования Гальбы, то есть с 9 июня 68 года по 15 января 69 года нашей эры.

Немецкий востоковед Фердинанд Бенари предложил в свое время такую гипотезу: под числом 666 скрывается имя римского императора Нерона — того самого зверя, который «был, и нет его». Дело в том, что на римских монетах, которые чеканились для восточной части Римской империи, надписи делали на древнееврейском языке. При этом гласные буквы опускались, и вместо «Нерон кесарь» надпись гласила «Нрон кср». Если сложить числовые значения этих букв, получим как раз 666. Но почему именно Нерон был объявлен «зверем»?

Если обратиться к историческим документам, станет ясно, что ненависть христиан к Нерону имела под собой немало оснований. Древнеримский писатель-историк Гай Светоний Транквилл оставил жизнеописание Нерона. Это был крайне неуравновешенный, жестокий и аморальный человек.

По свидетельству Светония, Нерон казнил Антонию, дочь Клавдия, которая после смерти Поппеи отказалась выйти за него замуж, убил свою мать и пасынка. Он заставил покончить с собой своего воспитателя Сенеку, хотя не раз клялся не причинять ему зла. Когда в небе появилась хвостатая комета, он узнал от астролога Бальбилла, что она предвещает смерть верховным властителям.

Нерон не на шутку встревожился, но астролог сказал ему, что от этого бедствия можно откупиться блистательной казнью. И римский император обрек на смерть всех знатнейших мужей государства — предлогом стало раскрытие сразу двух заговоров.

Если ко всем своим подданным Нерон относился с невероятной жестокостью, то в отношении христиан он придумывал поистине дьявольские издевательства. Больше всего императору нравилось наблюдать за тем, как христиан бросали в клетку к хищным зверям, и те разрывали их на части. Вскоре во время заговора Нерон приказал одному из своих приближенных убить себя, христиане вздохнули спокойно. Но ненадолго.

Пришедший на смену Нерону Сервий Сульпиций Гальба оказался слабым правителем. Он не сумел навести в империи порядок. В отдаленных провинциях вспыхивали междоусобицы. Неудивительно, что в этих условиях нашелся человек, объявивший себя Нероном, который якобы был только ранен во время переворота и сумел бежать на восток.

Христиане от этих слухов пришли в ужас. Еще бы: один из самых страшных врагов воскрес из мертвых. Они приписывали воскрешение Нерона самому Сатане и в ужасе ждали конца света. Христианская вера в то время еще не окрепла. В римских городах существовали замкнутые общины, ведущие полулегальное существование. Если бы в момент появления лже-Нерона их члены отказались от своей веры, это означало бы крах христианства. Поэтому пастыри приняли меры, чтобы укрепить волю своих подопечных.

Именно в это трудное время появились различные «откровения». Все они были посвящены одной теме: скоро настанет конец света и судный день, после которого все враги христиан будут уничтожены, а сами христиане обретут вечную жизнь.

Все авторы «откровений» (впоследствии Церковь канонизировала только одно — дошедший до нас «Апокалипсис») пользовались схожей символикой: семь царей, сорок два месяца власти зверя, число антихриста. И все они, включая Иоанна Богослова, говорили о конце света как о чем-то неизбежном и очень близком во времени. Однако конца света не последовало, и имя Нерона со временем забылось.

Казалось бы, Церковь должна была предать «Апокалипсис» забвению — как не сбывшееся пророчество. Но пастыри христиан были мудрыми людьми. Поэтому они оставили учение о конце света и грядущем Страшном суде. Оно оказалось очень действенным аргументом, создающим мощную мотивацию: наше дело — правое, когда-нибудь все враги будут уничтожены, а на Земле наступит Царство Христа.

Со временем забылось общепринятое толкование числа 666, и его стали «примерять» на очередных тиранов, которых можно было найти в каждой эпохе. Скажем, во времена Петра I староверцы антихристом считали именно его. Во-первых, это был «осьмой царь» — как и предсказано в «Откровении».

Во-вторых, его реформы затронули интересы Православной церкви. Еще бы: он отобрал у монахов земли, отменил пост в армии, да и обычаи завел при дворе совершенно чужие — ассамблеи, курение табака, непривычную одежду... Следующим «антихристом», по подсчетам тех же монахов, был Наполеон. Путем множества перестановок и комбинаций удалось подогнать его имя под знаменитое «666».

Позже «зверем» называли Гитлера, Сталина, Билла Гейтса... А по одной из версий, «зверем» был не человек, а целое государство — ныне распавшийся СССР. Аргумент был очень прост: отсекаем последнюю букву «Р» — она означает просто страну, — и читаем название как «страна ССС». А теперь берем старославянское издание «Откровения» и видим, что число зверя часто выглядит как SSS. Дело в том, что именно так писалась восьмая буква алфавита — «зело», означавшая цифру шесть. Пожалуй, это самая странная из версий о «числе зверя» — ведь «Откровение» писалось не только и не столько для России, да и совпадение это на других языках не подтверждается.

Но вернемся к самому числу 666. С точки зрения числовой символики пифагорейцев, это так называемое треугольное число. Оно выражает сумму последовательных цифр от 1 до 36. Составляющие его шестерки — не менее необычны. Число шесть — первое из так называемых совершенных чисел, сумма делителей которых (включая единицу и исключая само число) равна самому числу: 6 = 1 + 2 + 3.

А вот и еще один интересный факт из мира чисел: 666 — это сумма квадратов первых семи простых чисел. Если же рассмотреть число зверя в рамках теории устойчивости бинарных систем, как это сделал кандидат технических наук Андрей Осипов, то получится довольно интересная картина. Дело в том, что бинарные системы устойчивы в диапазоне от одной трети до двух третьих (в десятичном виде — от 33,3% до 66,6%). Так что если число людей, прельщенных зверем, достигнет 66,6%, человечество как система начнет разрушаться...

По библейской символике, шестерка — число человеческое. Прежде всего, человек был сотворен именно в шестой день. Но это не главное: если семерка тесно связана с Богом и высшим миром, то шестерка символизирует человеческое совершенство (которое на порядок ниже божественного), богатство и могущество.

На Востоке стоят целые очереди за документами с шестеркой — она считается настоящим талисманом, приносящим владельцу счастье. Но чего только не обнаружили в числе 666 (или в связи с его употреблением) исследователи из разных уголков мира!

Зверем пытались объявить мировую паутину — Интернет (на том основании, что www при переводе на иврит и соответствующем подсчете равно 666) и долларовые банкноты (они имеют ширину 66,6 мм)! А в 1997 году греческий компьютерщик Фома Псарас сообщил, что в штрихкодах используются три потайных двойных штриха, которые для компьютера просто являются разделителями, но волею случая обозначают число 6.

Фома, как видно, был поклонником «Апокалипсиса», и сделал вывод: штрихкод на товарах и документах является не чем иным, как печатью сатаны. В доказательство он привел слова из того же пророчества: те, кто не имеет печати сатаны, не смогут ни покупать, ни продавать. Разумеется, журналисты тут же подхватили очередную сенсацию.

Число 666 оказывает на людей странное влияние. Христиане всеми силами стараются избегать его, что порождает немало курьезов. В некоторых городах мира в небоскребах отсутствует 66-й этаж, то есть после 65-го следует сразу 67-й. А на карте США вы не отыщите дороги 666 — видимо, американцы решили не рисковать.

Московские православные в орнаменте на новом российском паспорте увидели три шестерки. Новые документы они пришли получать только после консультации у священника. Перед выборами в парламент России в 2003 году в Тамбовской области решили не делать участок N 666 в связи с многочисленными обращениями верующих избирателей.

В 2002 году стал сенсацией судебный процесс, состоявшийся в городе Приозерске Ленинградской области и названный впоследствии «судом против дьявола». Городской суд официально признал, что штрихкод каждого идентификационного номера налогоплательщика (ИНН) содержит три шестерки.

Несмотря на то что число толкований 666 перевалило за сотню, постоянно выдвигаются новые гипотезы. Все чаще они касаются уже не конкретных исторических лиц, а абстракций. Например, настоятель церкви Иоанна Богослова в Торонто Олег Моленко считает:

«Само по себе число 666 ничего не обозначает, кроме собственно числа. Но, я думаю, имя зверя не случайно выражается тремя шестерками. Бог в течение шести дней создал Вселенную, а на седьмой день почил от дел Своих. Отсюда у людей установлена семидневная неделя. Если убрать день отдыха, остается работа, работа, работа. Вот в этом смысле число шесть означает лишение покоя. А в утроенном виде — лишение вечного покоя».

История «числа зверя» и связанных с ним суеверий — классический пример влияния мифов на человеческое сознание. Число 666 — действительно число человеческое. Его мрачная символика была придумана людьми. Но, как часто бывает, символ вышел из-под контроля своих создателей. И теперь тысячи людей осознанно или бессознательно сторонятся числа, которое считают дьявольским. А сотни — пытаются разгадать имя зверя и вычислить дату конца света.

Понятие "печать Антихриста" сложилось на основании нескольких текстов Откровения святого Иоанна Богослова:

1. "И он (зверь из земли, т.е. лжепророк Антихриста) сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их, или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя; ибо это число человеческое. Число его 666" (Откр. 13, 16-18).

2. "И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией (...) и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его" (Откр. 14, 9-1 1).

3. "И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению" (Откр. 19,20).

4. "И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились ни зверю, ни образу его, и не приняли начертание на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет" (Откр. 20,4).

Рассмотрим, по толкованию святых отцов во-первых, что такое начертание, имя и число имени зверя, во-вторых, когда, каким образом и кем печать Антихриста может быть принята.

НАЧЕРТАНИЕ ЗВЕРЯ

Под начертанием зверя большинство отцов понимало печать................, а в качестве сходных понятий использовались следующие определения: клеймо (bestiae sigillo), знак, метка (notam), знамение (signaculum).

Начертание зверя может включить в себя число зверя (святитель Викторин, Псевдо-Ипполит), имя зверя (Андрей Кесарийский). Поскольку начертание зверя принимается вместо креста Спасителя (преподобный Ефрем Сирии), то можно предположить, что само это начертание является хулою на крест, искажает начертание креста (например, перевернутый вниз крест). Особенностью начертания зверя является то, что оно будет положено на правую руку и на чело. Можно назвать три причины выбора этих членов тела для запечатления: 1) естественные ("чтобы не затруднялись сим", т.е. чтобы беспокоились, что будут повреждены жизненно важные органы -преподобный Ефрем Сирии). 2) общерелигиозные (обычай располагать знаки на руке и на лбу присущ многим религиям, например, евреи носили филактерии с цитатами из Торы на лбу и на руке - Втор. 6,8; Мф. 23, 5). 3) антихристианские (христиане изображали крест на лбу и на руке).

Преподобный Ефрем считал, что человек, у которого запечатлена печатью Антихриста правая рука, не сможет совершить крестное знамение, а запечатление печатью Антихриста чела не дает возможности изобразить на челе крест и имя Господне. Преподобный Ефрем не поясняет, почему человек, принявший печать (начертание) Антихриста, не сможет сотворить крестное знамение. В сочинении Псевдо-Ипполита "Слово о кончине мира...", наиболее повлиявшим на эсхатологическое представления, говорится, что человек, принявший печать Антихриста "не будет иметь возможности запечатлеть какой-либо из своих членов (крестным знамением) но подчинится льстецу и ему будет служить и раскаяния не будет в нем: он погиб как по отношению к Богу, так и по отношению к людям" (1, С. 412).

Не принявшие начертание зверя не смогут ни покупать, ни продавать чего-либо, и, таким образом, обрекаются на голод. Преподобный Ефрем Сирии пишет, что и принявшие печать будут голодать и просить есть у зверя, т.к. земля не будет давать жатвы и плодов. У Андрея Кесарийского говорится, что оруженосец (т.е. предтеча) Антихриста "будет распространять печать зверя везде: и в купле, и в продаже, чтобы те, кто не принял ее, вынуждены были умереть от недостатка необходимо для жизни" (1, С. 377). В этом можно видеть указание, что начертание зверя будет ставиться не только на руку и чело человека, но и на продуктах его деятельности. В отличие от всех других святых отцов святитель Ипполит под начертанием на руке понимал воскурение жертвенного фимиама идолу, а под начертанием на челе увенчание ритуальным языческим венцом (1, С. 224-225).

Некоторые святые отцы, не опровергая традиционного понимания начертания зверя на правую руку и чело, давали нравственное толкование: правая рука - деятельная жизнь по заповедям Божиим, чело - познание истины Божией. Принявший на правую руку и чело начертание зверя не может совершать куплю, т.е. выкуп Царствия Небесного за земную жизнь. Данное толкование основывается на словах из притчи Господа: "Куплю дейте, дондеже прииду" (Лк. 19,13). Подобное толкование, как вторичное, содержится и у архиепископа Андрея Кесарийского (1, С. 377).

ИМЯ ЗВЕРЯ

Принято считать, что имя зверя, т.е. Антихриста не указывается в Откровении. Архиепископ Андрей Кесарийский отмечал: "Если бы была необходимость знать его имя, то, как говорят некоторые учители, тайновидец открыл бы его, но благодать Божия не соизволила, чтобы это пагубное имя было написано в Божественной книге" (1, С. 377). Святой Ириней Лионский полагал, что неизвестность имени Антихриста предостерегает нас от обмана, т.к. он может придти с другим именем, чем мы ожидаем (1, С. 198). Однако оба эти рассуждения относятся к попыткам определить имя зверя на основании его числа. Между тем, тот же архиепископ Андрей Кесарийский свидетельствовал, "что диавол, Антихрист и лжепророк общие друг с другом как действиями, так и именами, это видно из того, что каждый из них называется зверем" (1, С. 395).

Имя ангела бездны, т.е. диавола, приводится в другом месте Откровения: "имя ему по-еврейски, Авваддон, а по-гречески - Аполлион" (Откр. 9,11), т.е. Губитель. Это имя архиепископ Андрей Кесарийский упоминает также в толковании на стихи 13, 16-17 (1, С. 377). Имя Антихриста в точности противоположно имени Христа: Иисус (Бог спасает, Спаситель) - Авваддон, Аполлон (гибель, Губитель). Указания на имя Антихриста есть и в Ветхом Завете где говорится об ангеле-истребителе (Шар. 21,15), ангеле-губителе для истребления (Ис. 54,16).

ЧИСЛО ЗВЕРЯ

Святитель Ириней приводит два возможных типа толкования числа зверя 666: 1) согласно числовой символике 2) согласно греческому алфавиту. Согласно числовой символике число 666 связывается:

1) с количеством шести дней, в которые был сотворен мир - т.к. антихрист должен восстановить все отступничество которое было за время существования мира (с этим ранее связывалась мысль о том, что мир просуществует 6000 лет).

2) с шестым днем, в который был сотворен человек, чрез которого грех вошел в мир.

3) с шестисотым годом Ноя, когда грех достиг на земле такой меры, что только всемирный потоп мог уничтожить его.

4) с истуканом Навуходоносора "Который имел в высоту шестьдесят локтей, а в ширину шесть локтей; истукан был предзнаменованием пришествия Антихриста.

К сожалению, данный тип числовой символики, коренящийся в Священном Писании, не был продолжен последующей святоотеческой традицией. Лишь архиепископ Андрей Кесарийский однажды использовал данное толкование святого Иринея, но в другом месте - Откр. 14,20. Продолжая ряд толкований святого Иринея, его можно дополнить.

5) Число 666 употребляется для исчисления количества золота, которое царь Соломон ежегодно собирал в качестве дани с других народов "В золоте, которое проходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых (3 Цар. 10,14. Ср.: 2 Пар. 9,13). В данном случае число 666 является символом земного богатства, золота (Мамоны), а также символом дани, налога с подвластных народов.

6) В символической системе Откровения число 7 - символ полноты, следовательно, число 6 - символ недостатка, неполноты, несовершенства.

7) Число 6 определяет количество дней, отведенных в Ветхом Завете деланию, работе ради земной жизни, а день 7-й - Господу Богу твоему (Исх. 20, 8-11). В этом смысле числа 6 и 7 символизируют противостояние земного и небесного, человеческого и Божьего.

8) Число 6 символизирует "усердное делание греха чрез употребление во зло созданной в шесть дней твари" (Архиепископ Андрей Кесарийский. Толкование на Откровение 2, с. 130).

Примечание: Мы не обсуждаем здесь вопросов о законности и законах. числовой символики, которые в конечном итоге коренятся в символическом миропонимании. Естественно, что число становится символом лишь в определенной символической системе. Именно тогда число становится способным нести смысл, который определяется контекстом.

В различных контекстах одно и то же число может нести различный, вплоть до противоположного смысла.

Так, например, число 6 может, вероятно, символизировать творение, творчество, почему оно используется как строительный модуль (3 Цар. 10,16-20; 3 Цар. 6, 26); может нести смысл только количественный (ср. напр.: 666 [сыновей Адоникама - 1 Ездр.2,13). Некоторые символы, имевшие в Ветхом Завете один смысл, в Новом Завете приобрели смысл противоположный (звезда Давида, сам храм Соломонов). Но в контексте христианской символики, основанный на Священном Писании и Предании, число 666 всегда было и есть символом Антихриста и таковым воспринималось на протяжении всей истории христианства.

Итак, писал святой Ириней, число 666 означает того, "в ком восстанавливается все (...) отступничество, неправда, нечестие, лжепророчество и обман, почему и найдет (на землю) потоп огненный" (1, С. 197).

Второй тип толкования числа зверя, который привел святой Ириней.

Он сводится к поиску имени Антихриста. Буквы греческого алфавита, соответствующие определенным числам, подбираются так, чтобы сумма их составляла число 666, а сами они читались как имя. Таким образом, святой Ириней вывел имена: Евантас, Латинянин, Титан (1, С. 99), святой Викторин - Антемос, а на латинском языке - Диклюкс (1, С. 284), архиепископ Андрей Кесарийский - Лампетис, Бенедикт, злой вождь, древний завистник, истинно вредный, неправедный агнец (1, С.377-378). К сожалению, именно этот тип толкования возобладал среди исследователей Апокалипсиса. К чему это привело, можно видеть на примере толкования единоверческого священника Иоанна Малышева, который используя почему-то славянский алфавит, приводит в особых таблицах более 200 имен Антихриста (6, с. 33-58). Конец таким толкованиям должно было положить еще замечание самого святого Иринея о том, что, "хотя известно число имени Антихриста, но мы не можем ничего опрометчиво утверждать о самом имени, потому что число приложимо ко многим именам (..). Посему вернее и безопаснее ожидать исполнения пророчества, нежели предполагать и предрекать какие-либо имена, ибо может найтись много имен, заключающих в себе вышеозначенное число, и все-таки этот вопрос останется нерешенным" (1, С. 199). Можно также добавить, что поскольку Апокалипсис - не книга загадок и разгадок, а книга символическая, то и метод толкования числа 666 должен исходить из основ числовой символики, а всякий другой метод будет некорректен.

Таким образом, в понятие "печати Антихриста" входят: 1. Начертание зверя 2. Имя зверя 3. Число зверя. Принятие печати Антихриста приравнивается в Апокалипсисе поклонению самому Антихристу или его образу (изображению).

Ни в Апокалипсисе, ни в святоотеческих толкованиях, ни в православных богословских исследованиях не содержится понятия "предпечати Антихриста", распространяемое ныне в эсхатологических ожиданиях. Можно предполагать, что понятие "предпечати Антихриста" образовано по подобию "предтечи Антихриста". Но предтеча Антихриста действует согласно Апокалипсису одновременно с Антихристом.

Понятие "предпечати" весьма близко эсхатологическим представлениям в некоторых толках старообрядческого раскола.

КОГДА, КАКИМ ОБРАЗОМ И КЕМ МОЖЕТ БЫТЬ ПРИНЯТА ПЕЧАТЬ АНТИХРИСТА

Все святые отцы считали, что наложение печати Антихриста его лжепророком будет происходить в те 3,5 года царствования Антихриста, которые будут непосредственно предшествовать второму славному пришествию Господа нашего Иисуса Христа. Другие события этого времени - построение Соломонова храма, воцарение в нем Антихриста, проповедь пророков Еноха и Илии и убиение их в Иерусалиме, проповедб лжепророка и др.

Возможно ли несознательное принятие печати Антихриста, без отречения от Христа, путем каких-либо технических или медико-биологических усовершенствований? Некоторые святые отцы вообще не поясняют это, другие дают вполне определенный отрицательный ответ.

"Знает сей злосчастный, что крест Господень, если будет на ком напечатлен, разрушит всю его силу (...) Ибо всеми способами будет ухищряться, чтобы имя Господа и Спасителя - сие пресвятое и пречистое имя - вовсе не называлось во времена змия" (Преподобный Ефрем Сирии. Слово 91 на пришествие Господне - 1, С. 298). "Если душа наша ограждена таким оружием (Единородною Троицею), то змий попран (...) Но хорошо знающие святой глас истинного Пастыря, тотчас узнают обманщика, потому что голос злочестивого нимало не походит на глас истинного Пастыря" (Преподобный Ефрем Сирии - Слово 92 на пришествие Господне - 1, С. 299).

(Отр. 14,9): "Если, говорит, кто поклонится зверообразному Антихристу и будет держаться его нечестивой жизни, словом или делом провозгласит его богом, на что указывает принимаемое на чело и руку начертание, тот вместе с ним будет пить чашу мучений".

(Откр. 14,11): Следует понимать "под "ночью" - мучения грешников, которые примут все те, кто диавольскими делами и хулою на Христа изобразили в себе образ зверя и напечатлели в своем сердце его бесчестное имя как досточестное" (Архиепископ Андрей Кесарийский. Толкование на Откровение. - 1, С. 379,380).

Псевдо-Ипполит в "Слове о кончине мира..." так изображал сознательность отречения от Христа: "Таково будет (начертание) и печать во время этого ненавистника добра. - та печать, которая будет гласить: "Отрекаюсь от Творца неба и земли; отрекаюсь от крещения; отрекаюсь от служения моего (Богу) и присоединяюсь к тебе и в тебя верую" (1, С. 412).

Наиболее ярко этот вопрос раскрывает святитель Феофан, затворник Вышенский в толковании 2 Сол. 2,9-13:

В погибающих. Как ни велики и ни разнообразны булут усилия и приемы антихриста к тому, чтобы прельщать и увлекать в свою ложь, успех он будет иметь однакож только в кругу тех, кои одного с ним духа, т.е. отпали от Бога и Господа, сердцем презирают Его заповеди, и ведая, что путь их ведет в пагубу, не сходят с него, предавшись участи своей в нечаянии. Как сам он - сын погибели, то и привлечь к себе успеет только погибающих. И погибающие эти погибнут не по определению Божию, а потому, что возлюбили пагубный образ жизни и нрав. Бог все употребляет к образумлению и обращению грешников, и когда уже ничем их взять нельзя, и не предвидится, чтоб можно было, тогда предает их в руки произволения своего. И всякий в жизни своей встречает людей, которым что ни говори, они все свое, как остолбенелые и окаменелые. Во время проповеди своей св. Апостолы повсюду встречали таких, и засвидетельствовали устами св. Павла, что слово крестное погибающим юродство есть, а спасаемых нам сила Божия есть (1 Кор. 1,18), и что сами они суть овем (погибающим) воня смертная в смерть; овем же (спасаемым) воня животная в живот (2 ор. 2,15). Во время же антихриста, его юродство будет казаться погибающим мудростию, и его пагубное зловоние - благоуханием. Тут тоже будет, что при холерных поветриях, которые захватывают тех только, у которых есть к ним предрасположение.

Зане любве истины не прияша во еже спастися им. Вот почему они суть погибающие! Потому, что не приняли спасительной истины. Бог видит^" что люди гибнут, низпадши в бездну греха и в пагубные узы рабства страстям и сеятелю их, диаволу. Для того послал Сына Своего Единородного, чтоб проложить им путь исходный, и указать его в вере в Него и в благодати, приемлемой по вере. Весть о сем всюду разнесли св. Апостолы. Принимавшие поступали в число спасаемых, не принимавшие оставались в пагубе. Таковы они во время Апостолов, таковы после их доселе, такими окажутся и в последние дни. Всю эту массу видит Апостольское богопросвещенное око ума, и дает им надпись: погибающие.

У Солунян пред лицем были эти погибающие неверия ради. Апостол говорит как бы: вот в этой области неприявших нашего спасительнаго слова он будет иметь успех, а не среди вас уверовавших, и подобно вам имеющих уверовать. Достойно замечания, что Апостол словом своим обнимает не только тех, кои не приняли истины христианской, как бы слушать ее не хотели; но и тех, кои слышали ее, поняли, в чем дело, и не приняли ее, и даже тех, кои приняли умом, но не полюбили ее сердцем; обнимает не только неверов, - нехристиан, но и христиан по имени, а не в сердце, кои равнодушны к исповедуемой ими вере и не ревнуют о том, чтоб быть послушными требованиям ее, стать тем, чем именуются, индифферентны к ней. Ибо говорит: любве истины не прияша, не полюбили истины, нет ее у них на сердце, хоть и видят ее. Истину видят, а сердце держат на стороне, противной истине. Потому сами в себе суть ложь, и будучи таковы, полюбят ложь.

Существенная спасительная истина есть та, что Бог послал в мир Сына своего Спасителя миру. Св. отцы потому слова: любве истины не прияша, толкуют так: не приняли Христа Господа. Ибо Он есть и любовь безпредельная, и истина всесовершенная. Св. Златоуст пишет: "любовию истины он называет Христа. Ибо Христос был и то, и другое, и приходил ради того и другого по любви к нам и чтоб открыть истинное значение всего". То же Феодорит и все другие. Но это одно и то же. Ибо надобно не только принять Евангелие, но и сочетаться с Господом, или в этом сочетании и состоит надлежащее принятие Евангельской истины. Тот только и извлекается из массы погибающих, кто прилепляется к Господу Иисусу Христу, становится един дух с Ним, прививается к Нему, как к единой истинной живой лозе.

Ст. 11. И сего ради послет им Бог действо лети, во еже веровати им лжи.

Это страшное нравственное наказание Божие! Послет, - не так, что нарочно пошлет не желаемое ими, а пропустит к ним ими желаемое и искомое. Злой дух льсти и лжи постоянно порывается всеми завладеть, всех омрачить и увлечь в ложь; но Бог не пускает его, когда среди не следующих истине есть еще такие, которые подают надежду обращения, еще не совсем предались ложным путям, еще думают иногда отстать от лжи и стать на стороне истины, - не пускает, чтоб не потерпели они от него насилия внутри, ибо он может колебать и твердых, а не только этих слабых.

Когда же, наконец, они совсем опустят руки и предадутся избранному ими пагубному пути, сложатся с ним и очетаются сердцем, а о том, чтоб отстать от него, и думать перестанут; тогда Бог примет Свою, удерживающую злого духа льсти, руку, и он, пропущенный, устремится на них, пройдет в сердце их и там начнет оказывать действо льсти, влечь ко лжи, - и привлечет. Они восприимут ложь всем сердцем, и затем обнаружит ее и во вне, пристанут видимо к антихристу. Но этим сделается только то, что выйдет наружу скрывшееся внутри. Св. Златоуст пишет: "для чего, скажешь ты, Бог попустит быть всему этому? Не бойся, возлюбленный, но послушай что говорит (Апостол): (антихрист) возобладает только над погибающими, которые, хотя бы он и не пришел, не уверовали бы".

Феодорит прибавляет: "сие же: послет им Бог действо лети, сказано Апостолом вместо - попустит явиться льсти, чтоб оказались любители лукавства. Ибо не пошлет лесть сию Бог, но истребит ее словом уст Своих". Экумений: послет, - не так принимай, чтоб Бог послал, но так выражать обычно Апостолу попущение от Бога". Феофилакт: "послет, - вместо попустит ему прийти. Смотри, сначала они отвергли истину; и тогда оставил их Бог, и ложь овладела ими".

Ст. 12. Да суд приимут вси не веровавший истине, но благоволивший в неправде.

Да суд приимут, - праведно подвергнутся осуждению. Попустит Бог, -раскроется их злой нравственно-религиозный строй, и они созреют для суда. Ложь самообличительна; и следующие лжи сами себя обличают. Безответны они будут на суде, потому самому, что поверили очевидно-пагубной лжи и не поверили очевидно спасительной истине. - Вси неверовавшии истине, но благоволивший в неправде. С греческого, - все эти, неверовавшие и проч., кои не приняли в сердце с живою верою Евангельской истины, и жизни своей, своих чувств и расположений не установили по ее требованию, а напротив лежали сердцем своим, - благоволили ко всякой неправде, и к неправым мудрованиям и к неправым нравам, находили удовольствие пребывать и погрязать в сих неправостях.

Очевиднейшим же обличением их будет то, что они поверять антихристу. Св. Златоуст пишет: "заграждены будут уста тех, которые осуждены на погибель. Каким образом? Они не уверовали бы во Христа, хотя бы антихрист и не пришел; но он придет с тою целью, чтобы изобличить их. Для того, чтоб они тогда не сказали, что так как Христос (видимо человек) назвал себя Богом, - то по этой именно причине мы и не уверовали в Него; потому что мы слышали, что Бог един, от Которого все, и вследствие того мы не поверили: этот их предлог (к оправданию) отымет у них антихрист. Ибо когда он придет, и, несмотря на то, что он не заповедует ничего праведного, а только одно беззаконие, они уверуют в него, единственно ради ложных его чудес, - тогда заградятся уста их. Ибо если ты не веруешь Христу, то тем более ты не должен верить антихристу. Первый говорил, что Он послан Отцем, а сей последний (будет говорить) совсем другое. Посему-то Христос и говорит. Аз приидох во имя Отца во имя свое, того приемлете (Иоан, 5, 43). Но мы, скажут, видели было много великих чудес; поэтому скорее следовало уверовать в Него. Кроме того об антихристе много было предсказано: что он беззаконник, что он сын погибели, что пришествие его (с помпою будет) по действу сатанину; тогда как напротив о Христе, - что Он есть Спаситель и принесет бесчисленные блага" - Та же речь у Феодорита, Экумения и Феофилакта" (5, С. 330-335).

Итак, принятие печати Антихриста связано с отвержением Христа, с такой греховной жизнью, которая сама по себе, независимо от принятия печати Антихриста, ведет к гибели. Насильственное техническое или медико-биологическое наложение печати Антихриста на верующего во Христа и живущего по Его заповедям, тем более, если он не сознает этого, не может отлучить его от Христа.

На протяжении всей своей истории, когда Церковь жила в различных государственных системах (имперско-языческой, православной удельной княжеской и самодержавной, либерально-демократической, тоталитарно-коммунистической, оккупационной), она подчинялась гражданским установлениям, связанным с несением воинской обязанности, переписью и сбором налогов, даже если эти установления обозначались языческими религиозными символами и надписями.

Мученики отказывались участвовать в гражданско-религиозных празднествах Римской империи тогда, когда это было связано с их личным непосредственным участием в религиозном культе, в жертвоприношении.

Мероприятия, проводимые налоговыми органами, не содержат в себе религиозного культа.

Если в налоговых документах содержится антихристианская символика, то Церковь может свидетельствовать о том, о чем свидетельствовал еще святой Иоанн Богослов: дух Антихриста уже присутствует в мире и это есть дух заблуждения (1 Ин. 4, 3), может просить государственную власть изъять или заменить эту символику ради Духа Истины и мира в обществе.

Но и отрицательный ответ государственной власти на просьбу Церкви не может быть поводом для самостоятельного неблагословенного выхода верующих из гражданского повиновения, т. к. это неизбежно приводит к расколу внутри Церкви.