無関心についての引用. 無関心は恐ろしい武器であり、無関心は悪徳です。

「友人を恐れてはいけません。最悪の場合、裏切る可能性があります。無関心な人を恐れてください。彼らは殺したり裏切ったりしませんが、暗黙の同意があってのみ、裏切りと殺人が地球上に存在します。」

モスクワのボロトナヤ広場に、「子供たち - 大人の悪徳の犠牲者」という彫刻群が設置されました。

"この構図は、現在および将来の世代の救いのための戦いの象徴および呼びかけとして私によって考案され、実行されました。アーティストとして、私はこの作品を通じて、周りを見回し、耳を傾け、何が起こっているのかを確認することをお勧めします。そして、手遅れになる前に、賢明で正直な人々はそれについて考える必要があります。無関心ではなく、戦い、ロシアの未来を救うためにあらゆることをしてください。」
ミハイル・シェミャキン

まるでこれらの変人たちが日常生活の沼地、泥、粘性の高い泥から這い出てきて、節くれだった手を視聴者に伸ばし、底に引きずり込もうとしているかのようです...ここでは、薬物中毒、売春、酩酊、サディズムが含まれています。中央の左側に 6 つの彫像があり、右側にその他の 6 つの彫像があります。中心には何がありますか？

そしてその中央には、同時に二方向を見つめ、聞くことも聞くこともしたくないように耳を覆い、他の誰よりも上に立っている人物がいます。これは現代の悪徳の中で最も恐ろしいものです。主にそのせいで、世界の悲しみ、苦しみ、死、災害の量は毎秒増加しています。そして、私たちは一歩を踏み出すたびに、多くの場合それに気付かずにこの罪を生み出します。

この人物は誰ですか? ミハイル・シェミャキンは現代の最も恐ろしい悪徳を中心に据えました - 無関心.

目が見えず、耳が聞こえず、周囲に世界がありません。「家は危機に瀕している」、「問題は脇にある」、「彼らは私なしでそれを解決してくれるでしょう」、「通り過ぎなさい」、「自分のことを考えてください」 - これらのフレーズは今日、すべての人々の行動を規制しています。「気をつけて、気をつけて…」お金にならない活動はおかしい… 私たちは何も考えずに「大丈夫」と言ってしまい、「当たり前」の同義語が「まさか」であることを忘れてしまいます。普通」、「グレー」、「スタンダード」、「フェイスレス」。普通の人の社会は怖い。

*** アパートの奥深くでどうやって君を興奮させればいいのか分からない、
どのように邪魔するのか、どのような種類の粉塵ですか？
でも、もし明日世界が滅びるなら、
彼はあなたのせいで死ぬだけです、無関心な人たちよ！

*** 人はどんな時に無関心になるのでしょうか？
そして、神聖な概念が彼に向いたとき、
いつもの言葉のセットに、空虚な音に。

祖国、愛、退役軍人、慈悲、記憶、母などの神聖な概念。

*** 最もひどい無関心は、自分の母親に対する無関心です。無関心、憤り、誤解 - 多くの場合、これらの性質が私たちの中に蓄積され、愛する人が見知らぬ人になります。 母親。私たちは常に彼女に恩義を感じています。忙しくて、いつも私たちのことで頭がいっぱいで、私たちのために彼女の平和と幸福を犠牲にする準備ができていて、私たちの喜びと悲しみを彼女自身のものとして受け入れます、いや、彼女自身のものよりも近いです！しかし、私たちは急いでいて、急いでいて、お母さんに何か言うこと、キスすること、お母さんが私たちの世話をしてくれることを忘れて、感謝の気持ちを後回しにします。

母親を怒らせる最も簡単な方法は、
彼女は攻撃的には答えないだろう
そして彼はただ繰り返すだけです：
「今日は風が強いから風邪ひかないようにね！」

*** 無関心…しかし、永遠に地球に残り、私たちの隣に住んでいる人々の記憶はどうでしょうか。私たちに平和を与えてくれた兵士たちのこと。ロシアの若者たちはどこから来たのか、自分たちに卑劣なシンボルを付けて、彼らの2000万人のことを忘れているのですか...

戦争は過ぎ去り、角を曲がったところで、
ガードバナーはケースに入っています。
人生も時間も前に進みます。
取り残されたのはわずか二千万人だけだった。

*** おそらく大人たちは、子どもの傷つきやすく多感な魂を守りながら、戦争について、ファシズムについて、人間の悲しみについて真実を伝えなかったのかもしれないし、おそらく彼自身も、これらは「過ぎ去ったこと」だと信じていたのかもしれない。もっと面白くて重要なことをやるべきです。

名前もあるし日付もある
それらは不朽の本質に満ちています。
私たちは日常生活の中でそれらに対して罪を犯しています。
休日に罪悪感を言い訳にしないでください。

*** そして、これはその人だけの責任ではありません。人々は小さな悲劇には無関心になっています。以前は、子供が一人で道を歩いていると、通行人は必ず道に迷ったのか、大丈夫なのかと尋ねました。今では彼らは通り過ぎていくだけだ。社会における痛みの閾値は上昇しています。今日泣くには、何か恐ろしいものを見る必要があります。

私たちは歪んだ鏡を通して見ます
そして私たちは人生を暗闇の塊のように見ています、
熱をまったく感じられず、
幸福も愛も美しさもありません。
そしてその鏡の中の優しさは欺瞞であり、
見せかけと破壊的な悪…

ではなぜ私たちは霧の中を覗くのでしょうか
欺瞞的で腐敗したガラスに？
なぜ人の悪いところに気づくのでしょうか？
そして他の人の間違いについて話しますか？
なぜ黒い嫉妬が燃え尽きるのか、
全員に憎しみのシャワーを浴びせますか？

私たちはただ尊敬することをやめただけです
善良さに感謝し、笑い、そして愛してください。
僕らは徐々に忘れ始めた
言葉の完全な意味でそれは何を意味しますか -
ライブ！

*** 私たちは、物乞いに一銭も渡すことや、辱めを受けた人たちに少しでも気遣いを示すことを恐れることがあります。いいえ、善を行うことを恐れてはいけません。そうすることで私たちはより幸せに、より明るくなれるでしょう。私たちが心の底から何かをし、心からその人を憐れみ、彼に屈辱を与えなかったなら、私たちは彼の感謝の表情を思い出すでしょう。内なる経験からどれほど困難なことがあっても、私たちは自分自身の中に霊的な強さを見つけ、そこから抜け出し、自分よりも苦しんでいる人を助けることができました。私たちにとって見知らぬ他人の痛みを自分自身を通して通過することによって、私たちは自分自身の痛みから癒されます。これは慈悲であり、敬意、思いやり、そして人への関与の感覚に基づいて構築されます。

人、自然、動物、鳥、魚、さらには昆虫など、私たちを取り巻くすべてのものに対する思いやりの態度は、行動に現れます。私たちは暖かさ、優しさ、慈悲を与えることを学ぶ必要があります、そしてそれは間違いなく何百倍にもなって私たちに戻ってきます。怒りや攻撃性、無関心や憎しみのない心の平安を見つけることが重要です。

*** ...団結の集会、デモ！それでも時々、次のような声が聞こえてきます。こうした結束を示す集会やデモは時間の無駄です。ポイントは何ですか？より多くの声で、より少ない声で...」しかし、これは無関心です。 "小さい？" いいえ、無関心は、どのような形であっても常に危険です。

＊＊＊「ホスピタリズム」という病気があります。賢くてスタッフ全員のお気に入りだった女の子が病院で亡くなりました。不幸にも「捨てられた」3歳の子供はこの病気で亡くなりました。そして彼女は最初ではないし、おそらく最後でもない。この病気は、単に子供を撫でたり、歌を歌ったり、おやすみのキスをしたりしてくれる人がいないために発症します。看護師たちは彼女に対して愛情を注いでいましたが、心配事がたくさんあったので、子供と関わる時間はありませんでした。主なことは、彼が餌を与えられ、乾燥しているということです。しかし、スタッフ全員がショックを受けました。 不注意で死ぬ。怖くないですか？これが原因で子供たちが死ぬ可能性があります。

*** そして、ここに別のケースがあります。
少女が路上でフーリガンに声をかけられた。まだ明るいので、周りには人がたくさんいました。誰もが何も気づかないふりをして通り過ぎた。一人の若者だけがやって来て、フーリガンたちを落ち着かせようとした。争いが起こった。誰も助けに来ませんでした。フーリガンの一人がナイフを引き抜くと、少女は叫び声を上げた。叫び声に応えて来る者は誰もいなかった。フーリガンたちは若者をナイフで傷つけ、逃走した。救急車は到着する時間がありませんでした。周囲の人々の無関心と恐怖がその青年を殺した。そして、そのような話はたくさんあります。

*** 最初、私たちが単に他人の悲しみを無視し、自分自身の良心の声をかき消し、後で失った時間を取り戻せると自分に言い聞かせ、しかし今はすでにたくさんの心配事を抱えているとしたら、私たちは人を殺すでしょう。私たち自身 最も価値のある特質は善を行う能力である。これによって私たちの心はかたくなになり、助けを求める嘆願ももはや突き破ることができない、突き抜けられない皮で覆われてしまいます。

*** 人々は、お互いに親切にし、敏感になってください! 道徳心と優しさは大きな力であり、私たちはそれらを正しく理解する必要があります。善良さは人を教育し、高めますが、怒りと無関心は人を辱めます。

「他人の苦しみに無関心なら、人の名に値しない」とサーディさんは語った。しかし、それは本当に悪いことなのでしょうか？

*** 多くの人はテレビの前に座って世界の状況について話し合ったり、同情したり、嘆いたりするのが好きです...しかし、他の人もいます...

大祖国戦争の退役軍人は、養蜂場から集めた蜂蜜をすべてチェチェンで負傷した兵士のための軍事病院に送った。
- Children's Hearts Charitable Foundation は、先天性心臓欠陥を持つ子供たちを支援するために設立されました。
- イニシアチブグループ「Donors for Children」は、ロシア小児臨床病院の血液学センターの患者への献血者を見つけることに焦点を当てています。
....

私たちは古代人から純粋さとシンプルさを取り入れています。
過去の物語や物語をお届けします。
良いものは良いままだから
過去も未来も現在も！

誰もが、外に出るのが怖くない国、夕方に静かに公園を歩ける国、本当に芸術作品がテレビで放映される国、そして私たちが落ち着いて生活できる国に住みたいと思っています。近くに無関心な人がいなければ、誰もが助けの手を差し伸べてくれるでしょう。

木はそれ自体で実を結ぶのではなく、
そして川はそのきれいな水を飲まず、
彼らは自分からパンを求めません。
家では、彼らは自分自身のために快適さを保つことができません。
私たちは彼らと自分たちを比較しません。
でも、誰もが知っている、この人生を愛して、
人々に寛大に与えれば与えるほど、
自分のために生きれば生きるほど楽しくなります。

善と悪との個人的な関係（善悪の個人的な評価）が存在しないことを望むキリストの苦悩...

「3 そこで、イエスを裏切ったユダは、イエスが罪に定められたのを見て悔い改め、銀貨三十枚を祭司長たちと長老たちに返した。
4 言う：私は罪のない血を裏切って罪を犯しました。彼らは彼に言った、「それは私たちにとって何ですか？」自分で見てください。
（マタイ27章）」
「14 そして、ラオデキアの教会の天使に手紙を書きなさい。神の創造の始まりについて、忠実で真実の証人であるアーメンはこう言います。
15 私はあなたの働きを知っています。あなたは寒くも暑くもない。ああ、あなたが寒かったのか暑かったのか！
16 しかし、あなたは暖かく、暑くも冷たくないので、私の口からあなたを吐き出します。
17 あなたがたは、「私は金持ちだ、金持ちになった、何も必要なものはない」と言うからです。しかし、あなたは自分が不幸で、哀れで、貧しく、盲目で、裸であることを知りません。
18 わたしはあなたに勧める、あなたが金持ちになるために火で精錬された金をわたしから買い、裸の恥を見られないように着るために白い服を買い、あなたの目に目薬を塗るように勧める。 , わかるように。
19 わたしの愛する者たちをわたしは叱責し、懲らしめる。ですから、熱心になって悔い改めなさい。
20 見よ、私は戸口に立ってノックしている。誰かが私の声を聞いて戸を開けるなら、私は彼のところに入って彼と食事をし、彼も私と一緒に食事をするだろう。
21 わたしが勝利して父とともに御座に座ったのと同じように、勝利する者には、わたしとともにわたしの座に座ることを与えよう。
22 耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい。
(Rev.3)」
"19 なぜなら、その時代には、神が創造した天地創造の初め以来、今日に至るまでなかったような艱難があり、今後も決してないからである。
（マルコ13章）」

「ロシア国民の無関心によって起こった国王殺しの罪は、我が国国民によって悔い改められていない。この罪は神法と人間の法の両方の犯罪であるため、国民の魂と国民の心に最も重い負担を課している。そして今日、私たちは教会全体を代表して、教会のすべての子供たち（亡くなった人も生きている人も）を代表して、この罪を神と人々の前に悔い改めます。主よ、お許しください。私たちはすべての人々に呼びかけます。彼らの政治的見解や歴史観に関係なく、民族的出身や宗教的所属に関係なく、君主制の考えや最後のロシア皇帝の性格に対する態度に至るまで、すべての子供たちに悔い改めをもたらした。聖パトル。モスクワと全ロシアのアレクシィ2世)"
「A.P.チェーホフは、無関心について素晴らしい定義を与えました。「無関心とは魂の麻痺、早すぎる死である。」
確かに、無関心は霊的に死んだ人、つまり死んだ霊を持つ人、再生できない人のしるしです。イエスはそのような人々を「死人」と呼びました。
聖書は、無関心は悪人の性格の一部であり、無関心がないこと、あるいは逆に、無関心の反対の特性（愛、同情、思いやり、関心など）が存在することが義のしるしであると教えています。「人の子がその栄光とすべての聖なる天使たちとともに来るとき、彼は栄光の玉座に座り、すべての国々が彼の前に集まります。そして、羊飼いが羊をヤギから分けるように、一頭一頭を引き離します。そして羊を右手に、山羊を左手に置くでしょう。それから王は右の者たちに言うだろう、「来なさい、わたしの父に恵まれたあなたたち、世界の初めからあなたたちのために用意された王国を受け継ぎなさい。私はお腹が空いていたのに、あなたたちは私に食べ物をくれたからです。」私は喉が渇いていたので、あなたは私に何か飲み物をくれました。私は見知らぬ人でしたが、あなたは私を受け入れてくれました。私は裸でしたが、あなたは私に服を着せました。私が病気だったので、あなたは私を訪ねてきました。私は刑務所にいたのですが、あなたは私の所に来ました。
その時、義人たちは彼に答えるでしょう、「主よ！」あなたがお腹を空かせて食事を与えているのをいつ見たのですか？それとも喉が渇いた人に何か飲み物を与えましたか？いつから私たちはあなたを見知らぬ人だと認識し、受け入れたのでしょうか？それとも裸で服を着たままですか？いつ私たちはあなたが病気になったり、刑務所にいるのを見て、あなたのところに来たのですか？そして王は彼らに答えるでしょう、「真実に言いますが、あなたが私の兄弟の中で最も小さい者の一人にしたのと同じように、あなたも私にしたのです。」それから彼は左側の者たちにも言うでしょう：呪われた者よ、私から離れて、悪魔とその天使のために用意された永遠の火の中に入れてください。私はお腹が空いていたのに、あなたは私に食べ物を与えなかったからです。私は喉が渇いていたのに、あなたは私に飲み物を与えませんでした。私は見知らぬ人でした、そして彼らは私を受け入れませんでした。私は裸でしたが、彼らは私に服を着せませんでした。彼らは病気で刑務所にいたので、私を訪ねませんでした。そうすれば彼らもまたイエスに答えるだろう、「主よ！」私たちはいつ、あなたが飢えているか、喉が渇いているか、見知らぬ人か、裸か、病気か、あるいは牢獄にいるのを見て、あなたに仕えなかったでしょうか。それから彼は彼らに答えます、「真実に言いますが、あなたがこれらの最も小さい者の一人にそれをしなかったのと同じように、あなたは私にもしませんでした。」そして、これらの人々は永遠の懲罰を受けますが、義人は永遠の命に入ります。」
この聖句で「これら」とは、主が呪われたと呼ばれる無関心な人々です。「悪魔とその天使のために用意された永遠の火」が彼らを待っています。この聖句によれば、「義人」とは思いやりのある人々です。主は彼らのために永遠の命を備えてくださいました。」作者不詳)"

「人間の主な義務は、神を愛し、次にその隣人を愛することです。あらゆる人を、そして何よりも神の敵を愛することです。必要に応じて神を愛するなら、神の他の戒めもすべて守るでしょう。しかし、私たちは神も隣人も愛していません」 . 今日、他の人に興味がある人は誰ですか?
誰もが自分自身だけに興味があり、他人には興味がありません。これについては答えを出します。全てが愛である神は、私たちの隣人に対するこの無関心を許さないだろう。人々は目的もなくお金を使い、食べるものがない隣人のことを考えません。善が善であるのは、それを行う人が睡眠や平和など、自分自身の何かを犠牲にする場合に限られます。キリストは犠牲であるため、人は犠牲を捧げることによってのみキリストとの親族関係を維持することができます。
自分のことだけを考え、無関心で物質的な欲求を満たし、魂を不安で満たし、自責の念に苦しみ、この世ですでに苦しみを経験している無関心で慈悲のない人々。そして慈悲深い人は、まず第一に隣人を自分の愛で満たし、自分自身も常に神の愛と寛大な祝福で満たされています。
（聖ペイシー・スヴャトゴレツ）」

「種まき人が道に種をまいても何の益もないのと同じように、相応の行為によってその名を正当化しなければ、私たちがクリスチャンと呼ばれても何の益もありません。もしご希望であれば、私はあなたに差し上げます。」このことの信頼できる証人である神の兄弟ヤコブは、こう言います。「行いのない信仰は死んだものである。」したがって、善行を実践することはどこでも必要であり、それがなければ、クリスチャンと呼ばれることさえ私たちに何の利益ももたらさないのです。主が毎日あなたの魂を要求するかもしれないという事実に備えなさい。今日悔い改め、明日は忘れるようなことをしてはいけません。今日は泣き、明日は踊り、今日は断食し、明日はワインを楽しみましょう。
（聖ヨハネ・クリュソストモス）」

無関心/無関心 (パシア - 病気/悲しみ/苦しみ - ギリシャ語、「a」 - 否定/除外/拒否助詞/接頭辞) - 人間の活動 (外部/身体的および内部の両方) における臆病/優柔不断/不確実性/多方向性の姉妹。内なる - 精神的/スピリチュアル)...
それら（無関心と卑怯さ）は少し似ていますが、両者には違いがあります...
無関心は主イエスを悲しませる善と悪の両方に対する人間の願望の欠如...
おそらく、（一見するとどんなに逆説的に聞こえるかもしれないが）無関心とは、人間（神の似姿）を堕落させる、欲望の欠如（つまり、霊の欠如）に対するキリストの悲しみである、と言うほうがより正確であろう。は彼の創造物の王冠です) 理不尽な/スピリチュアルな生き物に...
臆病は弱さに最も近く、無関心はすでに重大な内なる罪と関係しています...
卑怯者は何が善であり何が悪であるかを理解していますが、それらに対する態度（どちらかの選択）において躊躇します...
臆病者は、悪は悪であり有害であり、善は善であり有用であることを理解していますが、彼らに対する同じ同情のために、それらを別々に優先することはありません...
無関心は、人間に対する神の計画（個人の自由の実現）のまさに根幹にある、人間の創造者/提供者に対する（たとえ無意識であっても）反逆です...
無関心 とんでもない善にも悪にも関係なく、それらを尊重する かのように存在せず、無関心にそれらの間に道徳的な境界線を引いていません（道徳的な内容/本質/意味を区別することなく）...
無関心は、道徳的無原則（精神的な無関心/無関心/無関心/「平行主義」/「バイオレット性」など）の本質であり、例えば、外見的には似ている皮肉（道徳に対する実証的な軽蔑）、傲慢、失礼など…
無関心は純粋に、一方では悪意と善への憎しみに対抗し、他方では善への愛と悪への憎しみに対抗します...
なぜなら、無関心には愛も憎しみも含まれていないからです。道徳的決定（これまたはその主題に対する熱望または回避）と不変性（勇気または頑固さ）の原因です...
無関心について、主は聖ペテロの黙示録の中で、その重要性（評価）に関して最も恐ろしい言葉を発されました。ほぼジョン - 彼の最愛の生徒...
キリストは、無関心な（生ぬるい）者をすべてご自分の口から「吐き出す」と言われました…
神の基本的な（基本的な）戒めの1つは、人に善と悪のどちらかを選択する自由を実現すること、つまり悪から回避（背を向けて）し、悪を拒否し、善を行う（悪のために努力する）ことを命じています...
そして、悪を回避し、善を目指して努力し、人間は（神の似姿として）自分の原型である神に向かって努力しなければなりません...
人間の自由は彼の基本的な才能です...
善と悪、被造物と創造主の間で選択をしないことは、死と生、ゲヘナと天国の間、地獄での永遠の苦しみとキリスト（教会）での終わりのない至福の間で、選択の余地がないのと同じです…
才能に関するたとえ話の中で、主は、主の賜物全般を使わないこと（特に善悪の選択の自由）が、無関心な人をゲヘナに導くことを明らかにされました...
そして、これは論理的です...
したがって、人の中に願望がないということは、まさにその不在に対する彼の願望の存在を示しています...
そして人は善とその源であるキリストに向けられなければなりません...
そうでない場合、人は何か他のもののために努力しますが、神のためではありません（これまたはそのオブジェクトの欠如でさえ）…
救われるためには、人は自分の中に悪がなくなり、主イエス・キリストご自身と一致する（救われる）能力と機会を得るために、自分の中に善が存在するように努力しなければなりません…
無関心（願望の欠如）は、人が悪を回避し、善とその源であるキリストを目指して努力することを許可しません、定義上...
無関心は、悪意（冷たさ）よりも有害で危険です。なぜなら、無関心は、定義上、人が神の戒めのいずれかを履行すること（たとえば、最初に悔い改めること）を許さず、したがって（最後には）救われることを許さないからです。 …
悪を愛する人（邪悪な願望、つまり霊性を持っている人）はいつでも自分の世界観を（偽善的なものを除いて）変え、悔い改め、救われることができます...
定義上、生ぬるい人は、（何らかの霊的な必要性に対応する）動機が欠如しているため、精神的な行為（悪でも善でもない）を一つも行うことができません。
この世に生まれた人の主な目的の 1 つは、何らかの人生経験を獲得することです。善か悪か、神の有無にかかわらず、主に悪と善の間の実際的な選択の実行に関連した経験（善に対する態度とともに）を獲得することです。そして悪 - まず第一に神に）...
たとえ人が生涯悪のために努力してきたとしても、肉体の死後、彼は常に自分の地上での（神のいない）経験を天国のキリストの中にいる経験と比較する機会があります...
教会の助けにより、そのような人には死後に悔い改めて神を選ぶ機会が与えられます...
選んだ経験があるから…。
無関心な人には選択の経験が欠けています...
彼の死後の運命は、実に恐ろしく予測不可能なものだ…。
キリストが「暖かくも熱くもない」ことに対するご自分の態度をまさにこのように表現されたのは当然のことです...
主のこれらの恐ろしい言葉は、無関心で自由で意識的に優柔不断な人々に、自分の選択した才能（まず第一に内なる自由）を積極的に活用するよう説得することを目的としています...
これまでに書かれたことから、主の御言葉は、人は無関心であるよりも冷酷である（悪を愛する）ほうが良いということも明らかにしています...

「地上での生涯において、人は善か悪か、神か悪魔か、自分自身を断固として決定しなければなりません。神と神の真理を求める人は、この地上で、初穂の中に、そして死後に、神と新しい命を見つけるでしょう。地上で快楽だけを求めるエゴイストは悪魔に出会い、死後、悪魔に同意する者として悪魔の王国、地獄、完全なエゴイストと悪人の社会に行くことになる。私たちの将来の運命は私たちの手の中にあります。
（イグム。ニコン（ヴォロビエフ））」

無関心は、あらゆる悪徳と同様、程度の差こそあれ、一般の人間にも、特にキリスト教徒にも本質的に備わっています。
それは（他の悪徳と同様に）人によってさまざまな程度（大きさ）を持つ可能性があります...
無関心には、無意識と自由、意識と無意識、先天的と後天的なものもあります...
自由で意識的な生ぬるさは偽善に似ており、事実上治癒不可能であることは明らかです...
結論として、無関心な（生ぬるい）ものの噴出に関する主の比喩は、神の創造物に対する神の憎しみの証拠ではなく、比喩的な（鮮やかであり、したがってその影響力において効果的である）伝達方法であることにもう一度注意したいと思います。人間の保因者としての無関心という悪徳の深刻さと危険性（無関心な人にとっての救いの難しさ）...
聖書は、頑固な（残酷な首の）罪人に対するそのような影響力の手段を、罪と人類の弱さに陥ったすべての人々の救いのための神の叱責（神の脅威）と呼んでいます...
結論として、一般的な悪徳と特に無関心はどちらも、私たちの祖先が堕落する前に持っていた美徳の初期の優れた原型を持っていることに注意します。これは公平性（あらゆる対象に対する均等/中立の感情的/官能的/好色な態度）です。神の才能として、神の戒めを履行するために賢明に使用されます（たとえば、感謝/説教、悔い改めなど）...
彼は親切な無関心について見事に書いたセントニコデモス・スヴャトゴレツ:

" しかし、突然の情熱の覚醒から最も効果的に守る最善の方法は、そのような動きが常に起こる原因を取り除くことです。すべてには愛と憎しみの 2 つの理由があります。私の最愛の人よ、もしあなたが、大小を問わず、誰かの愛に魅了されたり、何かに熱中しているのであれば、その人たちに出会ったとき、あるいは彼らが侮辱され、傷つけられたり、気を散らされたり、盗まれたりしているのを見たら、当然のことです。あなたが欲しいと思うと、あなたはすぐにそれに対して憤慨し、悲しみ、反抗し、それをする人たちに反抗します。したがって、この種の突然の不安が自分に起こらないようにしたいのであれば、そのような不親切な愛とそのような不親切な執着を克服して心から取り除くように注意してください。自分を無関心にして、物事や人を賢く扱いましょう。愛と情熱が強ければ強いほど、これらすべての場合、情熱の興奮はより暴力的で突然になります。
同様に、誰かに対して敵意や嫌悪感を抱いている場合、その人に会うと、特に誰かがその人を褒めると、突然憤慨したり嫌悪感を抱いたりするのは当然のことです。したがって、そのような場合に心の平和を維持したい場合は、今度は自分自身で押し寄せる悪い感情を強制的に抑え込み、完全に破壊する必要があります。
これについては、次の推論が役立ちます（人に関して）。彼らも神の被造物であり、あなたと同じように、生ける神の全能の右手によって神の姿に似せて創造され、彼らもまた救われ、そして救われたのです。主であるキリストのかけがえのない血によって再創造されるのは、次のように書かれているように、あなたがたの兄弟や仲間の会員たちも、心の中でさえ憎んではならないということです。特にあなたが、彼らが嫌悪や敵意に値すると仮定して、彼らを良い性質と愛情をもって受け入れたとき、あなたは神のようになるでしょう。神は、賢明なソロモンが神を賞賛するように、神の創造物すべてを愛し、何も軽蔑しません。あなたは存在しており、あなたは自分が行った価値のないことを憎んでいます。あなたが創造したものを憎むよりも低く、人の罪を軽蔑し、彼の太陽は悪と善を照らし、正義と不正に雨を降らせます。

結論として、無関心な人は、存在しないところからこの世に現れた人間に対する神の計画を拒否していることに注意してください...
人の主な任務は、善と悪に関する彼の決意/態度、つまり誘惑に打ち勝つこと（自由を実現すること）です...
この意味で、無関心は、善と悪に誘惑されたくない人の洗練された自己意志の特別な形であり、それらに対する彼の態度を決定します...
無関心な人は、悪を認めなかったので、魂が体を離れてもゲヘナに陥ることはないと幻想するかもしれません...
彼は、キリストへの愛がなければ救われること、つまり天国でイエスと一つになることは不可能であることを理解していないか、理解したくないのです...
救いのためには、善とその源であるキリストにおける聖三位一体を愛する（そして無関心ではない）ことが絶対に必要であり、そのためには悪を憎み、それに無関心ではないことが絶対に必要です...
ゲヘナの底に落ちた人（自分の経験から痛ましい悪を十分に知っている人）は、最後の審判のとき、そして神の御前にある教会の祈りを通して、悔い改める（そこから去りたいと思う）動機が、ゲヘナの底に落ちた人よりもずっと強いのです。依然として上位レベルに留まっている...

無関心は、その中で絶え間なく悔い改め、一般的に決意、特に勇気を実行すること、そしてキリストのすべての戒めに従って勤勉な生活をすることによって治され、それによって人の優しさ/愛が増し、悪意/憎しみが減少します。。

このトピックに関する優れた資料は、教授による関連する講義です。 MDAiS Osipov A.I. 公式ウェブサイトより...
添付リンク:
http://www.alexey-osipov.ru/

キリストは復活されました！

私は無関心についてよく考えます。たとえば、通路でパンが足りないので小銭を要求する老婦人を見かけたとき。そして、何人の人が彼女にこのパンを与えたでしょうか？あるいは、チェチェンなどの戦争に障害を持って参加した人もいる。そして、親が高額な治療や手術のためにお金を集めている病気の子供たち。この子供たちを見るのはとても残念で辛く感じます。なぜなら、今のところ私の経済状況のせいで彼らを助けることができないのは分かっているからです。必要なくなったために飼い主によって路上に放り出されたホームレスの動物など、些細なことでさえあります。彼らに食事を与えようとしても、住居の問題が原因で、彼らに安らぎや暖かさを与えることはできません。私の状況ではそれが深刻です。賃貸契約書には、彼らを飼うことができないという条項が含まれているからです。はい、彼らは介護が必要です。私は空港で仕事をしているので、家で過ごす時間はほとんどありません。そしてよく言われるように、すべての人を助けることはできません。母親が産院に赤ちゃんを置き去りにするという事実についても…まあ、人にはそれぞれ問題があるから関係ないけど、この母親たちは自分の小さな血を見て何か思うところがないのではないだろうか？、彼らはそれを9か月間運んだのでしょうか？さらには、溺れさせたり、家の首を絞めたり、袋に入れて路上に放り込んだりする人もいる。そして、生き残った赤ちゃんも、ゴミ箱の近くの路上で死亡する赤ちゃんもいます。多くの人は、路上に放り出された新生児の話を覚えています。バルナウルの住民は立ち上がって子供の泣き声が聞こえるビニール袋の写真を撮り、学生のスヴェトラーナ・ポプコワだけが赤ん坊を救おうとした。人間は残酷な生き物で、転んでも起き上がるのを手伝うよりも笑いたがります。しかし、ほとんどの場合、彼らは気付かないように通り過ぎるだけです。なぜこうなった？
中絶について話しましょう。なぜ母親は胎児を殺すのでしょうか？私が生まれる前に母親が殺したであろうこの赤ん坊が私だったらどうだろうかと時々思うことがあります。もちろんこの質問は修辞的なものですが、私はただ興味があるだけです。もしかしたら私は違う家に生まれたのでしょうか？死ぬような気分になるだろうか？私は何かを感じるでしょうか？結局のところ、私の人生で最初の意識的な決断は、覚えていませんが、両親の選択でした。彼らを選ぶことで、私は彼らのありのままを受け入れ、愛することができました。
自分の子供を殺した女性はどんな気持ちになるのでしょうか？
過去 40 年にわたり、ロシアにおける避妊の問題は、人工中絶が広く利用可能となり、現代の避妊方法が極めて限定的に使用されるという状況の中で解決されてきた。実際、私たちは主に避妊方法としての人工中絶の使用に基づいた国家家族計画モデルを開発しました。
中絶の医学的問題、その社会的、心理的側面は比較的人気があり、研究されているにもかかわらず、中絶についての女性自身の見解は十分に研究されていないままです。今後の中絶手術に関連する感情や感情、その実施の条件、手術前後のカウンセリングの利用可能性と質の評価。実施された特別研究により、家族計画サービスの主な消費者である女性の意見の研究に基づいて、問題の社会的および心理的側面を考慮に入れて、中絶の問題について根本的に新しい情報を得ることが可能になりました。
中絶を受けた女性を匿名で調査するためのアンケートが開発されました。研究拠点はロシアのヨーロッパ地域に典型的な地域（トゥーラ、ウリヤノフスク、サマラ、リャザン、モスクワ地域の都市）であった。この研究は都市に住む女性を対象に実施されました。合計 1,428 人の女性がインタビューを受けました。*
※このサンプル調査を組織する際には、ターゲットを絞った（方向性のある）サンプリングが使用されました。この調査は、中絶を経験した女性によるアンケートへの自己記入によって実施されました。回答者の選択はランダムであるため、興味のあるトピックに関する情報を得ることができます。
研究結果が示したように、女性の大多数（95.2％）は、我が国では中絶は禁止されるべきではなく、現在の法律に従って正式に許可されるべきであると考えています。調査参加者のうち、反対の視点を持っている人はわずか 4.8% です。
大多数の女性によれば、中絶は女性の経済状況に依存せず、利用できるものであるべきだと考えています。したがって、回答者の 41% は中絶は無料であるべきだと信じており、さらに 41% が女性とその家族にそのような機会があれば有料でもよいと考えています。この手術に費用が支払われるべきだと考えているのはわずか 18% です。後者の中では、若い女性（18～29歳）や夫のいない女性（独身、未亡人）がより一般的です。これは、有償の中絶を他人から隠すのが容易であるという事実によってある程度説明できます。
したがって、調査参加者の意見から判断すると、今日の社会で一般的な考え方は、すべての女性が中絶する権利を持っているということです。同時に、かなりの割合の女性が中絶が無料のままであることを望んでいます。
しかし、ほとんどの女性にとって中絶は極端で強制的な選択肢であり、避妊をその代替手段と考えていることが判明した。多くの女性 (43%) は、中絶は健康に有害な手術であると考えています。 15% の女性は、中絶は身体的なトラウマだけでなく、精神的なトラウマも非常に重要であると考えています。調査参加者は、妊娠継続の可能性と避妊法の使用の両方について夫と会話したことにも言及した。
回答の多くで女性は、中絶は人権侵害となるため禁止されるべきではないと述べていることを強調することが重要である。
そして、この調査について読んだ後、予期せぬ妊娠を知ったらどうなるだろうか、どこに相談すればよいだろうかと考えました。両親、友人、子供の父親に話しますか？そして、なぜか恐怖に襲われました。今の赤ちゃんに、彼が受けるべきもの、必要なものを与えることができないのではないかという恐怖。それでは何をすべきでしょうか？そして、さらに大きな恐怖に襲われました。中絶？そして、自分の子供を殺さなければならないのではないかと思うと、とても不安になりました。将来子供が産めなくなったらどうするの？本当にとても怖いです。両親に言うでしょうか？わかりませんが、すべては状況次第だと思います。そして彼らはこれにどう反応するでしょうか？彼は私を、いや、私たちのことを諦めるでしょうか。なぜなら、私たち二人にはすでにお腹の子の父親がいるからです。彼の反応を推測するのは難しい。これに対するアプローチの仕方は人それぞれで、すべては彼の生い立ち、自立心、人生観、その他多くのことに依存します。そこにはただ平凡な恐怖、つまり自由を失うことへの恐怖と、それによって得られる義務への恐怖があるだけです。
どこに行けばいいでしょうか？
調査対象となった女性の大多数 (81%) は、妊娠の疑いがある場合に産前クリニックを受診しました。他の選択肢が選ばれることははるかに少なく、7% が合意に基づいて医師の診察に行き、7% が家族計画・人類生殖センターに行き、4% が民間の医師または協同組合に行き、1% が結婚相談所に行きました。家族相談）。インタビューを受けた女性のほぼ全員が、何らかの形で専門家の助けを求めました。
家族計画・人間生殖センターや結婚・家族に関する相談は若い女性の間で人気が高いことを強調することが非常に重要です。調査対象者のうち、未成年者の3分の2、18～19歳の4分の1がそこに行きました。これは、そのような施設の活動に対する非常に前向きな評価です。困難な生活状況に置かれている少女たちは、しばしばそこで適切な援助や心理的サポートを得られますが、常にそうとは限りません。職員らは若い母親たちを非難しており、彼女たちの心理状態や状況全般に対して無関心である。
それでもなお、ロシアで最も一般的な医療機関であり、したがって女性たちにとって最も馴染み深いのは産前クリニックであるが、残念ながらそのスタッフは家族計画や支援の問題に常に高いレベルで取り組む準備ができているわけではない。女性と女の子。したがって、この国の医療機関の状況は、中絶の結果や避妊の必要性についての情報を入手することが可能であり、一般にそのような場合にのみ家族計画に参加することが可能である（そして、それでも常にそうとは限らない）。）中絶する決定がなされたとき。
したがって、中絶を決意した女性の受け入れ体制には細心の注意を払う必要があります。中絶の影響や妊娠継続の可能性だけでなく、個々の避妊法の選択についてもすべての女性と話し合う必要があります。このような組織がルールになるはずですが、そうなるのでしょうか？
調査対象の女性のうち、医療機関のスタッフのフレンドリーで繊細で気配りのある態度に注目したのはわずか半数でした。調査対象者の約 3 分の 1 は、医療スタッフの自分たちに対する無関心な態度に言及しました。女性の 5 人に 1 人が、不親切、無礼、自己軽蔑を指摘しました。これは、人生で困難な時期にある女性のほぼ半数が、精神的および身体的状態をさらに悪化させる医師の態度に直面していることを意味します。これは女性の今後の行動にも影響を与える可能性があります。次に望まない妊娠をした場合には、別の施設に行ったり、命を危険にさらして院外で妊娠を解消しようとする可能性があります。ここで、特に医師にとって考えるべきことがあります。女性は中絶手術中に特に心理的なサポートを必要とします。彼らのほとんどは、中絶を受けるとき（手術前、手術中、手術後）、特に手術中にそのようなサポートが本当に必要だと述べました。若い女性は他の女性よりもこのことに頻繁に気づきました。残念なことに、困難な状況に陥っている女性の 3 人に 1 人は、緊急に心理的援助が必要であるにもかかわらず、心理的援助を受けていません。
回答者の 45% が医師からそのようなサポートを受けていました。看護師によるこのようなサポートは非常にまれでした。どうやら、ほとんどの看護師は、これは自分の仕事の責任の一部ではないと信じており、それに重点を置いていません。
調査対象となった女性の半数は、中絶後医療施設で数時間しか過ごしていませんでした。女性の年齢が高くなるほど、滞在期間は 1 日、数日など長くなります。独身女性はおそらく中絶の事実を他の人に隠してクリニックをすぐに退院しようとすることが多かったのに対し、既婚女性は長期間入院することを好みました。
女性なら誰でも常に心配する問題は、鎮痛剤の使用です。
回答者の 13% は、中絶中に痛み止めを受けなかったと回答しました。これは特に40歳以上の女性に多く見られました。この女性たちが何を感じ、何を経験したのか、私には想像することさえできません。そして医師たちにとって、彼らが苦しむ様子を見るのは本当に楽しかったのでしょうか？それとも単に気にしていなかっただけでしょうか？
モスクワ地域の住民(24%)は、麻酔なしで手術を受けることについて他の住民よりも頻繁に話しました。受け取った回答に基づくと、最も一般的な鎮痛方法は静脈注射 (女性の 53% が使用) と局所麻酔 (30%) でした。「マスク」を使用している女性はわずか4％。
中絶中、女性自身は静脈注射による痛みの軽減 (68%)、局所麻酔 - 15%、「マスク」 - 14% を好みました。
ほぼ5人に1人の女性（17.1％）は、中絶手術後、医療スタッフが誰も彼女に近づかなかったと述べた。医療専門家によって状態を監視された女性のうち、それが医師であると回答したのはわずか62％で、44.6％が看護師であった。
調査対象となった女性の約70％が退院前に婦人科検査を受けていた。しかし、30%は特別な検査も避妊についての会話も受けずに退院しており、これは非常に憂慮すべき症状です。これは、サマラとリャザン (それぞれ 37%) だけでなく、モスクワ地域の住民によって最も多く指摘されました。トゥーラとウリヤノフスクの住民の間では、そのような回答はそれほど一般的ではありません（それぞれ16％と19％）。同時に、退院時に婦人科検査を受けなかったのは必ずしも医師だけの責任ではありません。調査対象となった女性の13%は単に退院し、2%は中絶後の婦人科検査を自ら拒否しました。しかし、女性の 14% は、誰もそのような検査を提供してくれなかったと述べています。最も多くの場合、これはモスクワ地域（28％）で発生しましたが、トゥーラではそれほど頻繁ではありませんでした（8％）。このようなケースでは、医療従事者による専門的義務の遂行に対する直接的な失敗や、医療従事者として容認できない純粋に人間の不注意について明確に語ることができます。
中絶手術に関連した一時障害者証明書の発行に関する興味深いデータ。圧倒的多数 (72%) は病気休暇を取得しませんでした。病気休暇を取らなかった調査対象者の4分の1は、職場で中絶のことを知られたくないと拒否の理由を説明し、28%は単純に仕事をしていないため、その必要がなかった。
調査対象となった女性の大多数は、中絶が行われたときの状態を正常（71%）または良好（11%）と評価しています。同時に、患者の 12% がこれらの状態が悪いと評価しました。苦情のほとんどは衛生状態や衛生状態、主にベッドリネンやおむつの品質の悪さによって引き起こされました（調査対象の女性の半数はこれに満足していませんでした）。それほど頻繁ではありませんが、敷地や家具の劣悪な状態 (26.5%) や医薬品の欠如 (22.7%) を指摘する人もいます。残念なことに、医療機関スタッフの対応に不満を抱いている人は26.3％でした。
家族計画や避妊に関するカウンセリングに関する情報へのアクセスが限られており、また避妊薬の提供や選択に問題があるという状況の中で、女性は多くの場合、唯一の現実的な避妊方法として中絶に頼らざるを得ません。だからこそ、可能な限り安全な状況で中絶を実施し、女性の心理的サポートの必要性、手術中のより快適な環境、医療器具の使用などを考慮して、この手術に関連する女性のケアの質を向上させることが非常に重要です。鎮痛法を含む適切な技術、ならびに避妊方法の個別の選択と中絶の問題に関する必須および中絶後のカウンセリング。これにより、中絶問題に関する既存の固定観念を変えることが可能となり、女性が人生で何度も中絶という世界で最も利用しやすい避妊方法に頼らざるを得なくなるという悪循環を断ち切ることが可能となる。適切な家族計画サービスの欠如。
中絶は常に死を伴い、取り返しのつかない、取り返しのつかないものです。中絶後の女性の精神的および精神的障害は、現代では特に増加しています。私はおそらく、自分の子供を殺した自分を決して許すことができず、犯した自分を一生責め続けるだろう。抑うつ的な罪悪感は本当の悲しみに発展します。女性が「私にとって中絶は何の意味もなかった」と言うとき、この言葉は自分の苦しみを隠すための単なる仮面であることを理解する必要があります。中絶後の「救済」について語る女性たちは、スペードをスペードとは呼んでいません。もし女性が生涯を通じて、自分のしたことに対して個人的な罪悪感を常に感じているとしたら、どのような救済について話すことができるでしょうか?
女性は母親になるように召されています。自分の中で新しい命を育てる能力は、女性の魂に豊かさと価値を与えます。たとえ女性が理性のレベルでは中絶は容認でき、避けられないと考えていたとしても、心の奥底では激しい痛み、罪悪感、取り返しのつかない喪失感を引き起こします。言い換えれば、中絶を支持する意識的な決定と、潜在意識における中絶の完全な否定が共存しているのです。母親の子宮から赤ちゃんを取り出すことは、母親の魂の中にある子供の記憶を消すよりもはるかに簡単です。そして、一度の中絶で複数の命が奪われます。中絶の犠牲者は子供だけでなく母親も…。
深く誠実な悔い改めによって、主は悔い改めた罪人を赦し、支援と慰めを与えてくださる強い方です。そして、自分自身を許さない勇気を送ってください。子殺しの罪を赦せるのは神だけだからです。

孤児や障害児の問題。漫画に出てくる童謡を覚えていますか? これは私にとって最も悲しい曲です。子供の頃、この漫画が上映されたとき、私も泣きました。そして、私は一人の驚くべき自閉症の女の子の詩を紹介することから始めます。この女の子は、普通の子供たちの人生を一度も経験したことがなく、あらゆる依頼でそう認識されている重度障害児です。この詩をインターネットで見つけました。
「何があなたを不死へと導くのか
存在の最小の粒子?
彼らは星と世紀によって隔てられており、
そして私は彼らとともに姿を消します。
でも消えてしまう、ユニバーサルブックの中で
明確な特徴を残します。
そして、あらゆる原子、あらゆる瞬間において
私と永遠の間に橋が架けられました。」
この障害のある少女は、他の子供や大人ができることはほとんどできず、ましてやほとんど何もできません。そして同時に、彼女が書いたこの詩は、私たちにはできないことが彼女にはできるということを示しています。もしかしたら彼女は私たちが知らないことを知っているかもしれない。そして、彼女は私たちのほとんどとは異なる物質で作られているように見える運命を持っています。
本当に障害のある子供たちがいるのです。これらは、私たちが気づかないようにしている顔や性格を持った本物の子供たちです。困難な状況、時には致命的な障害の中で、彼らは唯一無二の人生を生きます。彼らの体は、重篤な複数の発達障害の場合、その外観によって健康な人に拒絶反応を引き起こす可能性があります。経験によれば、障害のある子供への援助は、それが個人的なものに基づいている場合、特に人間としての子供に向けられた場合に効果的であることがわかっています。
私たちが現在住んでいる社会では、障害のある子どもを家族や社会から引き離し、寄宿学校に隔離して特別な環境に置く規定がある。そして、明らかな病理がある子供の両親はすでに産院に入院しており、子供を捨てるよう説得されている。そして、誠実な人間関係の問題はどこにあるのでしょうか？
重度の病状を抱えた子供たちは寄宿学校に入れられることになります。国は彼らの生活に資金を割り当て、彼らは支援され、食事を与えられ、何らかの医療が提供されます。しかし、寄宿学校は子供の家ではなく、子供が住んでいるのではなく、むしろ存在している場所であり、したがって子供は温かさと愛情を必要としています。残念ながら、障害のある子供の誕生後、家族は崩壊し、父親は家を出てしまうことがよくあります。母親は一人残され、病気の子供を気の毒に思い、愛していますが、しばしばそれに耐えられず、精神的に崩壊します。そのため、障害のある子供を持つシングルマザーは、さまざまな結果として、うつ病の状態に陥ることがよくあります。
子どもの病気は子ども自身の苦しみだけではありません。彼の隣では、彼の近くにいる人々が戦い、愛し、苦しみ、戦う。時々、もう力がなくなったように見えることがあります。この状態を経験した人は、顔を壁に向けて動かず、何もせず、誰にも会わず、誰ともコミュニケーションしたくないことがよくわかります。この状態は泥沼のように知らず知らずのうちに長引き、すでに縮小していた社会的サークルを破壊します。
誰がそれを必要としているでしょうか、私たちの子供たちでしょうか？孤児院にいる障害者、拒否者、拒否者を誰が必要としているでしょうか？多くの場合、これらの子供たちは愛、忍耐、祈りという並外れた才能に恵まれています。彼らの魂は私たちの魂とは異なります。時々、これらは私たちが住んでいる「汚れ」から私たちの魂を救うために神が送った小さな天使であるように私には思えます。
自分の思いが、誰が書いたのか分からない一冊の詩に反映されているのですが、読んでいると涙が溢れてきました…。
障害のある子供たちは誰ですか?
障害のある子供たち、地球の天使
どれだけ不当な侮辱だろう
彼らは苦しんだ
彼らは何回枕に向かいましたか
みんなの前で泣かないように
彼らは夜に友達のように話しました...
私たちが存在するのは罪でしょうか？
彼らの母親は何度こっそりしたことか
子供たちが連れ去られた
醜い囁きが聞こえないように
邪悪な人、優しくない人、弱い人
彼らは死ぬべき肉体において弱くはありません...
冷たい魂に弱い
彼らは貧しい子供たちを助けようとしませんでした
いつも邪悪な目つきで追い払われていた
悲しまないで、お母さん、悲しまないで
あなたの子供たちは天使であり、悪ではありません
神はご褒美としてそれらを私たちに与えてくださいました、
世界に愛と温もりをもたらすために
まあ、私たちを理解できない人たちは、
主が彼らの意志を赦してくださいますように
あなたの泣き声を彼らに聞かせてください
病気の子供たちのベビーベッドにいる母親たち
しかし、世界中の誰もが無関心ではありません
私たちを助けたい人がもっと増える
あなたの魂を温かく私たちに開いてください
悲しみを乗り越えるのを助ける
主がその朽ちない御手をもっておられますように
人間世界全体を十字架で覆い隠すだろう
そうやって地球全体、宇宙全体に
常に平和が支配し、静けさが支配した
戦争や地震が起こらないように
恐ろしい津波は決して来ない
神よ、私をショックから救ってください
すべての人は、今も、そしてこれからも…

この世で最も最悪なことは無関心であると改めて確信しました。そして最も不快なことは、ロシアにおいてその最も醜い形と現れにおける無関心が蔓延していることである。
「老人は、大変な苦労をしながら、孤独でお腹を空かせて四日目も横たわっていたソファーから転がり落ちた。年金受給者は、色のついた手織りの絨毯を硬い指で必死につかみ、滑りやすい寄木細工の床に沿って這い回り、どういうわけか役に立たない無意味な足を引きずりました。寝室から玄関までのこの 16 メートルの道は、彼にとっては果てしなく長く、これまでの人生全体よりも長く感じられました。彼は決して彼らに勝つことはできないと悟り、誰かが助けに来てくれることを願いながら、最後の力を振り絞って床を両手で叩き始めました...」
このような映像がテレビで流されると、冷静に見ることはできません。そして、救急医が嫌悪感に満ちた不満そうな顔をしているとき。それは普通ですか？私の祖母が自宅で死にかけていたとき、私はこれを個人的に観察しました...私たちは彼女を病院に送りませんでした。医師らは、病院であろうが自宅であろうが、いずれにしても彼女は数時間以内に死ぬだろうと語った。彼らは彼女をあと数時間しか生かしておくことができない。私たちは彼女を拷問しませんでした。私は彼女が亡くなる前の彼女の顔を決して忘れません。彼女は意識を失っていたものの、穏やかでリラックスしていて、私は小さな笑顔さえ見ました。もしかしたら彼女は何かを見たのでしょうか？ずっと前に亡くした夫と、つい最近埋葬した息子。おそらく彼らは彼女に会ったのでしょう、そこでは私たちの魂の命の継続がある可能性があります。
彼女は私たちの目の前で、約2週間かけてゆっくりと息を引き取りました。ふくよかな優しい老婦人に残されたのは、骨と皮だけだった。彼女は何も食べず、ほとんど飲みませんでした。私たちが告げられたとおり、それは癌、つまり膵臓癌でした。そして、これはおそらく私の人生、そして私たち家族の人生の中で最も困難な時期でした。彼女が私を育ててくれたので、彼女なしの人生は想像できませんでした。そして今、このことを話すと、喉にしこりができて、涙が頬を伝います。なぜなら、彼女がもう私たちと一緒にいないことがまだ信じられないからです。私は彼女がしてくれたことすべてに心から感謝しています。そして、彼女が生きていたとき、私が彼女にこのことを伝えず、それが当然のことだと思っていたという事実をお許しください。
無関心は環境に関わる問題ですが、自分の周りの世界に対して無関心ではいられないのですが、もし誰もが「自分の家は崖っぷちにある」と思ったら、世界はどうなってしまうのでしょうか？人々はどのようにして仲良くなり、助け合うのでしょうか？私たちが生きているということは、人生に興味があるということです。つまり、周囲に対して無関心ではないということです。つまり、無関心ではないということです。完全に無関心な人はいないように思えます...私たちはこれを、誰にでも時々起こる心の状態とよく混同しますが、これは無関心ではありません。
私は、無関心は死である、魂が気にしないなら、生きていない、意味はない、存在している、という「偉人」の意見に同意します。
主が私たちを助けてくださいますように！救って、私たちを救ってください！

無関心は無関心であり、誰かの人生で生じるニーズや問題に対する冷酷な態度です。無関心の現れは現代の主な悪として説明されており、残念ながらこの現象は私たちの環境に根付きつつあるため、これに対する反応はすぐに行われなければなりません。無関心や無関心に近い状態が一般的な問題となり、これが人の人生にマイナスの結果を引き起こす可能性があります。見知らぬ人の問題から距離を置くことで、私たちはルールに従って自分を守ろうとします。つまり、私が問題に気づかない場合、それは単に存在していないだけです。

無関心とは何ですか

無関心という現象を考えるとき、個人の選択は完全に意識的なものであり、無関心とは自分に関係のない行動への参加を完全に回避することであることを考慮する必要があります。これは、人を助けることを拒否しているか、人々を助けることが非常に必要なときに支援や思いやりを示すことができないかのどちらかです。まず第一に、この行動は義務を奨励します。見知らぬ人の生活に侵入した結果、望ましくない反応が生じる可能性があり、あなたが誠実かつ利己的に示した優しさがあなたに敵対する可能性があります。しかし、リスクは常に存在し、何らかの決定を下すとき、私たちは将来の結果に対して責任を負います。では、私たちを必要としている人たちを拒否する価値はあるのでしょうか？

他人が私たちに対して示した無関心を経験すると、私たちは動揺し、人間性を信じるのをやめます;私たち自身が時間通りに助けを受け取らなかったときに他の人に助けを提供することについて何を言うべきか、再び信頼するのは簡単ではありません。助けを拒否し、無関心でいると、時間が経つにつれて罪悪感を感じる危険があり、それが私たちの人生に有害な痕跡を残すことになります。なぜ罪の重さを抱えてしまうのでしょうか？善を行い、可能なことはすべて達成されたと信じて生きる機会があるとき。

しかし、無関心は性格や価値観に関係なく、誰にでも起こる可能性があります。このような行動の理由は、単純な退屈である場合があります。退屈は、鈍い抑うつ状態を引き起こす可能性があり、退屈を経験すると、その人は他人の問題を支援するために必要な量の内部リソースを持っていません。仕事や勉強とは別に行うタスクは退屈を克服するのに役立ちますが、はけ口となり、ポジティブなエネルギーと強さで満たされ始めるタスクを見つけることは非常に重要です。これは年齢に関係しているので、人生のどの時期においても幸福をもたらす、あるいは将来的に幸福を変えるような種類の活動を探すことができます。

社会的存在としての人間の行動は、特定の数の遺伝的要因によって厳密に規制されています。主題と社会との相互作用は、その特性を反映します。

思いやりのある人を育てるために、親は人生における無関心の現れについて子供と話し、例を示し、さまざまな状況について話し合い、どのように思いやりを示し、相互扶助と理解を提供できるかを話し合う必要があります。おそらく子供の興味や趣味を分析することによって、子供の無関心の現れを観察してください。何もない場合は、好きな活動を一緒に探し始めることをお勧めします。人があらゆる分野で調和して成長すると、人々への反応が可能になるためです。

無関心の理由

無関心はどこから来るのでしょうか、正確に何が人々に無関心を引き起こしたのでしょうか？被験者が特定の状況に関して聴覚障害者または視覚障害者であると決定する要因がいくつかあります。その理由をいくつか見てみましょう。ストレスや不安が長引くと、人は精神的に疲れ果て、それ以上の経験をすることができなくなります。そのような人は無関心と消極性を特徴とします。

無関心の次の理由は、自分自身の問題に囚われていること、つまり、自分の周りの人たちには注意を払う価値のあることは何も起こっていないという揺るぎない信念です。他人の問題はすべて平準化され、価値が低くされ、本人は常に被害者の立場に陥りやすく、自分だけに同情と支援を期待します。ほとんどの場合、無関心な人は自分自身をそのように認識していませんが、さらに多くの場合、自分は穏やかで同情的であると絶対に確信しています。

また、多くの不幸を経験すると、どんな人でもより頑固になり、他人の問題から切り離されてしまうことがあります。逆に、そのような状況を経験した人が最も反応を示すことができるように思えますが、残念ながら常にそうとは限りません。

私たちの精神は、かつて起こったトラウマ的な状況を繰り返さないように私たちを守る傾向があるため、人は自分が経験したことを思い出させるものすべてから距離を置くようです。しかし、これは、その人が他人のことを深く掘り下げることにまったく興味がないと意識的に確信しているときに起こります。そして、そのような悲しい状況を経験したことがない人は、他人の悲しみに共感できないという状況が時々発生します。しかし、同様の反応は、子供時代の無邪気さとすべてを包み込む愛が過ぎ去り、現在の状況を適切に評価するには人生経験がまだ十分ではない十代の若者に最もよく見られるものです。

説明した全体的な理由に加えて、人が単に混乱していてすぐに助けを提供できなかったり、気分が悪かったり、適切に反応しなかったりする状況的な理由もあります。何事においても急いで他人を非難しないでください。苦情の重荷を負わず、許しを学び、他人に改善の機会を与えてください。

無関心はなぜ危険なのでしょうか？

無関心がどのような危険をもたらすかを考えてみましょう。無関心と反応は、意味において反対の概念です。応答性が人に良い影響を与え、解決への希望を新たにし、力を与えることができるならば、人間の無関心は、生じた問題の壁に直面して私たちを絶望と無力に押し込みます。

無関心は私たちの社会を破壊する現象であり、誰かの無関心はおそらく周囲全員に影響を与えるでしょう。両親間の関係における無関心に気づいた子供は、両親の行動モデルを採用し、同じような状況でも同じように行動するようになります。他人の無関心を感じた大人は、愛する人や社会全体からの無関心を経験し、憤りを感じて、いつか他人を助けられなくなるかもしれません。

社会は、放置された子供たち、家族内での暴行、高齢者の衰弱と無防備といった世界的な社会問題をどれだけ見過ごしているでしょうか。自分の利益だけでなく、問題を解決する力を見つけたらどうなるでしょうか? おそらく、私たちが毎日あらゆる場所で遭遇する悪が減少するでしょう。

無関心の瞬間、人類は共感する能力を失い、原則として私たちを個人として定義する道徳とのつながりが失われます。これらの人々は、否定性、羨望に満ちており、他人の苦しみだけでなく喜びも分かち合うことができません。そのような人々は愛を示すことも難しく、心の中では理解できない感情を経験することがありますが、表面的には愛する人を遠ざけたり、気分を害したりする可能性があります。そしてこれはすべて、断ち切れない円環となります。愛を示す方法を知らない人は、他人に愛の感情を呼び起こす可能性は低く、これは彼の人生にさらに大きな影響を与え、孤独につながります。そのような人との通常のコミュニケーション、ましてや強い家族を築くことはできません。

他人の問題をあまり自分の心の中に深く捉える必要はないことに注意してください。これが憂鬱、悲しみ、情緒不安定の原因となります。同情することは素晴らしいことですが、その感情にも境界線があるべきであり、他人の問題を抱えて生きるべきではありません。参加と支援を示すのは非常に簡単で、多くの場合、ベビーカーに乗った若い母親を手助けしたり、視力の悪いおばあちゃんにバスの番号を伝えたり、迷子になった子供が両親を探すのを手伝ったり、体調の悪い人を助けたりするなど、日常的なことです。

私たちは、周りで何が起こっているかに注意を払わずに急いでいることがよくありますが、時にはほんの一瞬の時間で人の命が失われることもあります。有名な作家ブルーノ・ヤセンスキーは、小説『無関心者の陰謀』の中で次のように書いています。彼らはあなたを殺そうとしますが、無関心な人々には気をつけてください - 彼らの無言の祝福によってのみ、裏切りと殺人が地球上で起こっています。」

ポジティブな感情は私たちの人生を明るく充実したものにしてくれます。周囲の良いことにもっと気づき、思いやりと助けを示し、人々に親切に対応するように努めてください。

新しい世代はそれぞれ、社会経験の蓄積を通じて成長する義務があります。個人と社会環境との相互作用は、双方の要求と期待のプロセスです。人は社会集団における直接的な関係を通じて獲得したスキルによって導かれます。したがって、私たちは他人に対する不満や蓄積された要求の重荷から自分自身を解放することによって、無関心、無関心、冷淡などの性質から自分自身を解放することになります。世界に善を与えれば、世界は必ずそれを3倍にして返してくれるでしょう！

恐ろしい秘密を教えます！世界には正確かつ正確に攻撃する大量破壊兵器があります。そして彼は徹底的に殺します。これは無関心です！

これは驚くべきことですが、本当です。さらに、これは地球規模でも機能します。

人にとって、他人の無関心ほど屈辱的であり、激怒し、破壊するものはありません。

世界ではなぜ恐ろしいこと、風変わりなこと、素晴らしいこと、奇妙なことが行われていると思いますか? なぜ人々は夢中になるのでしょうか？結局、なぜ戦争が起こるのでしょうか？理由は1つだけです。この恥辱を引き起こした者や扇動者は、自分自身に対する十分な注意を払っていないのです。

結局、注目とは何でしょうか？これは、世界におけるあなたの存在を示すものです。たとえそれが否定的な注意、怒り、憤りであったとしても。関係ない！注目されるでしょう。これは、社会的に一定量のストロークやスパンキングを受けることを意味します。生きる力を与えてくれる人間のエネルギー。

「隣人に対する最大の罪は憎しみではなく、無関心です。これはまさに非人道性の極みです。結局のところ、あなたが人々をよく観察すると、憎しみと愛がどれほど似ているかに驚くでしょう。」。バーナード・ショー。

愛から憎しみへは一歩しかない、と彼らが言うのも不思議ではありません。それはすべて、両方ともあなたの個性を愛しており、あなたの個性に注意を向ける強力なエネルギーだからです。それは、あなたの存在が必要とするものです。

時には、他人の無関心が成長の刺激となることがあります。それは人を自分の価値を証明するために全力を尽くすようにします。正直に言ってください、あなたは本当に、自分がより賢く、より美しく、より狡猾で、より親切であることを証明するために何かをしたことがないのですか？「証明してみせる、私がいなくても君は泣くだろう、もう一度見せてあげる！」 - 時々頭の中でぐるぐる回ります。おなじみですね？

あえて言えば、人間の行動のほとんどは、まさに「注目されたい！」という動機に関係していると言えます。 "私を見て！" 「私がどれほど優れているかがわかります（勇敢、賢く、賢く、美しいなど）！」

人間の主要なニーズの 1 つは認識に関連しています。私たちは他の人が自分に気づいてくれるのを切望しています。感謝。私たちの群れに受け入れられました。私たちは最終的に恋に落ちました。 私たちは愛されたいのです！

時には、たとえそれが欺瞞的であっても、この感情を経験するために、私たちは自分自身を辱め、懇願する準備ができています。依存するようになり、自分のニーズを忘れて、愛する人に専念すること。ただし、「これをしているのは彼のためですか、それとも自分のためですか?」という質問には正直に答えるようにしてください。ただ正直に言うと。恋愛においてさえ、私たちはしばしば自分自身の経験や、報われなければならない自分自身の犠牲に焦点を当てます。そして、私たちが報われず、愛する人が私たちに無関心や無関心を示した場合、私たちは苦しみます。

ああ、これは本当に恐ろしい兵器だ。そしてあらゆる意味で。これは恐ろしい悪魔の兵器であり、その助けを借りて人々は（地球の問題に無関心であれば）生命そのものを破壊することができるとさえ言うことができます。

無関心について私たちは何を知っていますか?

まず最初に、無関心は憎しみより悪いです。これはあなたが考え得る最も残忍な武器です。敵を倒す方法がわからない場合でも、簡単でアクセスしやすい方法で敵を倒すことができます。無視する。完全かつ最終的。生きていて温かい人を自動的に空っぽの場所に変えるもの。死体になるのではなく、ただ無になるだけです。これは非常に残酷で非人道的な武器であることを忘れないでください。

第二に、悪の蔓延に貢献します。「敵を恐れてはいけません。最悪の場合、彼らはあなたを殺す可能性があります。友人を恐れてはいけません。最悪の場合、彼らはあなたを裏切る可能性があります。無関心な人を恐れてください。彼らは殺したり裏切ったりはしませんが、彼らは自分の信念を持ってのみ行います」暗黙の了解という裏切りや殺人が地球上に存在するのか。」（アメリカの詩人リチャード・エバーハート）

三番目、無関心は殺人者です。それは欲望や夢を破壊します。無関心な人は生きた死体に変わり、この地球上では何も保持されません。原則として、そのような人々は死にます。

他人の人間に対する無関心は、その人の病気や死につながる可能性があります。特に、彼が注目を集めることができなかった場合、さらには否定的な注目を集めることもできます。そして、ポジティブな注目と愛を達成する方法を知らず、追放された人たちはそれぞれ、たとえそれが逆効果だったとしても、少なくともある程度の効果を達成しようと全力で努力します。それは自分の存在を証明する結果でもあるからだ！

第4、存在の脆弱性から逃れる方法としての無関心は、この記事で議論されている無関心の空虚さと何の共通点もありません。仏教の僧侶が目指す、いわゆる悟り、思考や情熱からの解放、空虚は、より高い意味で満たされるための手段にすぎません。しかし、無関心ではありません。

空虚を作らないでください

皆さんは通信船の法則を知っていますか？空隙を埋める法則では、空隙がないことが必要です。もし私たちがそれを作り出したら、私たちは自分自身を殺すことになります。 「自殺には2つの方法がある――自殺と無関心だ」。（ジョナサン・コー）。

したがって、この恐ろしい武器は非常に慎重に使用してください。はい、もちろん、しばらくの間は、仮想または現実の犯罪者をすべて無視することができます。しかし時間が経つと、空いたスペースが新しいトロルで満たされる可能性があります。したがって、無関心は一時的な戦術的な動きにすぎません。行儀が悪い人に対して、自分が間違っているという合図をすること。

多くの人は、見ず知らずの人の注意深い視線だけで良好な状態を保っています。考えてみてください。そして、この注意深くて優しい目で周りを見回してください。

私たちの主な戦略は維持されるべきですそして、定義上、無関心はその特徴ではありません。

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