Citate despre indiferență. Indiferența este o armă teribilă, indiferența este un viciu.

"Nu-ți fie frică de prieteni - în cel mai rău caz, ei te pot trăda. Fii frică de indiferenți - ei nu ucid sau trădează, dar numai cu consimțământul lor tacit există trădarea și crima pe pământ"

La Moscova, în Piața Bolotnaya, a fost instalat un ansamblu de sculpturi „Copii - Victimele viciilor adulților”.

"Compoziția a fost concepută și implementată de mine ca simbol și chemare la lupta pentru mântuirea generațiilor actuale și viitoare. Eu, ca artist, cu această lucrare te îndemn să te uiți în jur, să auzi și să vezi ce se întâmplă. Și înainte de a fi prea târziu, oamenii sensibili și onești trebuie să se gândească la asta. Nu fi indiferent, luptă, fă totul pentru a salva viitorul Rusiei.”
Mihail Shemyakin

E ca și cum acești ciudați s-ar fi târât din mlaștina, noroiul și noroiul vâscos al vieții de zi cu zi, întinzându-și mâinile noduroase spre privitor, încercând să-i târască în jos... Aici - Dependența de droguri, Prostituție, Beție, Sadism. În stânga centrului sunt 6 statui, în dreapta sunt alte 6. Ce este în centru?

Iar în centru se află o figură, care se uită în două direcții în același timp și își acoperă urechile în lipsa de dorință de a asculta și de a auzi, stând deasupra tuturor celorlalți. Acesta este cel mai teribil dintre vicii ale timpului nostru, în primul rând din cauza lui, cantitatea de durere, suferință, moarte și dezastre din lume crește în fiecare secundă. Și înmulțim acest păcat cu fiecare pas pe care îl facem, adesea fără să-l observăm.

Cine este această figură? Mihail Shemyakin a pus cel mai teribil viciu al timpului nostru în centru - Indiferenţă.

Este orb, este surd, nu există lume în jurul lui. „Casa este pe margine”, „treaba este o parte”, „o vor rezolva fără mine”, „trece pe lângă tine”, „gândește-te la tine” - aceste expresii de astăzi reglementează comportamentul tuturor oamenilor. „Ai grijă de tine, fii atent...” O activitate care nu aduce bani este amuzantă... Spunem fără să ne gândim: „Totul este în regulă”, uitând că sinonimele pentru „normă” sunt „de nici un fel”, „ obișnuit”, „gri”, „standard”, „fără chip”. Societatea oamenilor normali este înfricoșătoare.

*** Nu știu cum să te entuziasmez în adâncul apartamentelor tale,
Cum să deranjez, ce fel de praf?
Dar știu că dacă lumea va pieri mâine,
va muri doar din vina voastră, indiferenți!

*** Când devine o persoană indiferentă?
Apoi, când conceptele sfinte se întorc pentru el
În setul obișnuit de cuvinte, într-un sunet gol.

Concepte sfinte precum Patria Mamă, iubire, veteran, milă, memorie, mamă.

*** Cea mai teribilă indiferență este indiferența față de propria ta mamă. Indiferență, resentimente, neînțelegere - de foarte multe ori aceste calități se acumulează în noi, iar persoana iubită devine străin. Mamă . Suntem mereu în datorii ei. Ocupată, mereu preocupată de treburile noastre, mereu gata să-și sacrifice liniștea și bunăstarea pentru noi, acceptând bucuriile și necazurile noastre ca pe ale ei – nu, mai aproape decât ale ei! Dar ne grăbim, ne grăbim și uităm să îi spunem ceva mamei, să o sărutăm, să avem grijă de noi de la sine înțeles, amânând recunoștința pentru mai târziu.

Cel mai simplu mod de a-ți jigni mama este
Ea nu va răspunde cu supărare
Și va repeta doar:
„Nu răci, azi bate vânt!”

*** Indiferenţă… Dar cum rămâne cu amintirea celor care au rămas pe pământ pentru totdeauna și care locuiesc lângă noi. Despre soldații care ne-au dat pace. De unde vin tinerii din Rusia care își atașează simboluri josnice, uitând de cei 20 de milioane care...

Războiul a trecut, a trecut după colț,
Bannerele de gardă sunt în cutii.
Atât viața, cât și timpul merg înainte.
Doar douăzeci de milioane au rămas în urmă.

*** Poate că adulții, protejând sufletul fragil, impresionabil al copilului, nu i-au spus adevărul despre război, despre fascism, despre durerea umană, poate el însuși credea că acestea sunt „lucruri ale vremurilor trecute”, iar acum sunt multe lucruri mai interesante și mai importante de făcut.

Există nume și există date
Sunt plini de esență nepieritoare.
Suntem vinovați de ei în viața de zi cu zi.
Nu te scuze pentru vinovăție de sărbători.

*** Și aceasta nu este numai vina persoanei. Oamenii au devenit indiferenți la micile tragedii. Anterior, când un copil mergea singur pe stradă, trecătorii îl întrebau cu siguranță dacă este pierdut și dacă totul era în regulă. Acum doar trec pe acolo. Pragul durerii în societate a crescut. Pentru a plânge astăzi trebuie să vedem ceva monstruos.

Privim prin oglinzi distorsionate
Și vedem viața ca pe un cheag de întuneric,
Nu distinge deloc căldura,
Fără fericire, fără dragoste, fără frumusețe.
Și bunătatea din acele oglinzi este o înșelăciune,
Răul prefăcut și distructiv...

Deci de ce ne uităm prin ceață
La sticla înșelătoare, coruptă?
De ce observați răul în oameni?
Și vorbiți despre greșelile altora?
De ce să arzi de invidia neagră,
Faceți dușuri de ură asupra tuturor?

Pur și simplu am încetat să respectăm
Apreciază bunătatea, râsul și dragostea.
Am început treptat să uităm
Ce înseamnă în sensul deplin al cuvântului -
TRĂI!

*** Uneori ne este frică să dăm un bănuț unui cerșetor, să arătăm chiar și cea mai mică grijă față de cei umiliți. Nu, nu îți este frică să faci bine. Acest lucru ne va face mai fericiți și mai strălucitori. Dacă am făcut ceva din adâncul inimii noastre, ne-am milă sincer de persoană și nu l-am umilit, atunci ne vom aminti privirea lui recunoscătoare. Indiferent cât de greu ne-a fost din experiențele noastre interioare, am reușit să găsim putere spirituală în noi înșine, să ne despărțim de ele și să ajutăm pe cineva care suferă mai mult decât noi. Trecând prin noi înșine durerea unei alte persoane, străină pentru noi, ne vindecăm de propria noastră durere. Aceasta este mila, care este construită pe respect și pe un sentiment de compasiune și implicare cu o persoană.

O atitudine plină de compasiune față de tot ceea ce ne înconjoară: față de oameni, față de natură, față de animale, păsări, pești, chiar și insecte, se manifestă în acțiuni. Trebuie să învățăm să dăm căldură, bunătate, milă și cu siguranță ni se va întoarce de o sută de ori. Este important să găsești pacea în sufletul tău, unde nu există furie și agresivitate, indiferență și ură.

*** ...mitinguri, demonstrații de solidaritate!Și totuși auzim uneori: „Cine are nevoie de toate acestea? Aceste mitinguri și demonstrații de solidaritate sunt o pierdere de timp! Care e ideea? Cu mai multă voce, cu mai puțină voce...” Dar aceasta este indiferență. "Mic?" nu, indiferența este întotdeauna periculoasă, sub orice formă.

*** Există o astfel de boală: „hospitalism”. O fată, deșteaptă și favorita întregului personal, a murit în spital. Nefericitul copil „abandonat”, care avea trei ani, a murit din cauza acestei boli. Și nu este prima și probabil nici ultima. Această boală se dezvoltă pentru că pur și simplu nu există nimeni care să mângâie copilul, să cânte un cântec sau să-l sărute de noapte bună. Cu toată dragostea pe care asistentele o aveau pentru ea, nu aveau timp de copil când erau atâtea griji; Principalul lucru este că este hrănit și uscat. Dar întregul personal a fost șocat. Mor din neatenție. Nu este înfricoșător? Din cauza asta pot muri copiii.

*** Și iată un alt caz.
O fată a fost abordată de huligani pe stradă. Era încă lumină, erau mulți oameni în jur. Toată lumea trecea și se făcea că nu observă nimic. Un singur tânăr a venit și a încercat să-i liniștească pe huligani. A urmat o luptă. Nimeni nu a venit să ajute. Când unul dintre huligani a scos un cuțit, fata a țipat. Nimeni nu a venit ca răspuns la strigăt. Huliganii l-au rănit pe tânăr cu un cuțit și au fugit. Ambulanța nu a avut timp să sosească. Această indiferență și teamă a celor din jur l-au ucis pe tânăr. Și există o mulțime de astfel de povești.

*** Dacă la început pur și simplu ignorăm durerea altora, înecăm vocea propriei noastre conștiințe, convingându-ne că mai târziu vom recupera timpul pierdut, dar deocamdată avem deja multe griji, atunci vom ucide noi insine cea mai valoroasă calitate este abilitatea de a face bine. Acest lucru ne întărește inima, o acoperă cu o crustă impenetrabilă prin care cererile de ajutor nu mai pot străpunge.

*** Oameni buni, fiți buni unii cu alții, fiți sensibili! Morala și bunătatea sunt forțe mari și trebuie să le înțelegem corect. Bunătatea educă și înalță o persoană, mânia și indiferența îl umilesc.

„Dacă ești indiferent față de suferința altora, nu meriți numele unei persoane”, a spus Saadi. Dar este chiar atât de rău?

*** Multora le place să stea în fața televizorului și să discute despre situația din lume, să simpatizeze, să geme... Dar mai sunt și alți oameni...

Un veteran al Marelui Război Patriotic a trimis toată mierea strânsă din stupina sa la un spital militar pentru soldații răniți în Cecenia.
- Fundația de caritate Children's Hearts a fost creată pentru a ajuta copiii cu malformații cardiace congenitale.
- Grupul de inițiativă „Donatori pentru copii” se concentrează pe găsirea de donatori de sânge pentru pacienții Centrului de Hematologie al Spitalului Clinic de Copii din Rusia.
....

Luăm puritatea și simplitatea de la antici.
Aducem saga și povești din trecut.
Pentru că binele rămâne bine
În trecut, viitor și prezent!

Toată lumea își dorește să trăiască într-o țară în care să nu fie înfricoșător să ieși afară, în care să te poți plimba liniștit în parc seara, în care la televizor sunt afișate cu adevărat opere de artă și în care să fim liniștiți în privința vieții noastre, pentru că nu fiți oameni indiferenți în apropiere și fiecare persoană va da o mână de ajutor.

Copacii nu dau roade pentru ei înșiși,
Și râurile nu își beau apele curate,
Ei nu cer pâine pentru ei înșiși,
Acasă nu își păstrează confortul pentru ei.
Nu ne vom compara cu ei,
Dar toată lumea știe, iubind această viață,
Că cu cât le oferi oamenilor mai generos,
Cu cât trăiești mai fericit pentru tine.

Necazul lui Hristos din cauza dorinței de absență a oricărei relații personale cu binele și răul (la o evaluare personală a binelui și a răului)...

„3 Atunci Iuda, care L-a trădat, a văzut că era osândit și s-a pocăit și a întors cele treizeci de arginți preoților cei mai de seamă și bătrânilor,
4 Spunând: Am păcătuit trădând sânge nevinovat. Ei i-au spus: Ce ne este asta? arunca o privire si tu.
(Matei 27)"
„14 Și scrie-i îngerului bisericii din Laodiceea: Așa vorbește Amin, martor credincios și adevărat, începutul creației lui Dumnezeu:
15 Eu cunosc faptele tale; nu ești nici frig, nici cald; Oh, că ai fost frig sau fierbinte!
16 Dar pentru că ești cald și nu ești nici cald, nici rece, te voi scuipa din gura mea.
17 Căci voi ziceți: „Sunt bogat, m-am îmbogățit și nu am nevoie de nimic”; dar nu știi că ești nefericit, jalnic, sărac, orb și gol.
18 Vă sfătuiesc să cumpărați de la Mine aur curat prin foc, ca să vă îmbogățiți și haine albe, ca să fiți îmbrăcați, ca să nu se vadă rușinea goliciunii voastre și să vă ungeți ochii cu un colim , ca să vezi.
19 Pe cei pe care îi iubesc îi mustră și îi pedepsesc. Deci fii zelos și pocăiește-te.
20 Iată, stau la ușă și bat; dacă aude cineva glasul meu și deschide ușa, voi intra la el și voi cina cu el și el cu mine.
21 Celui ce va birui îi voi da să stea cu Mine pe tronul Meu, așa cum și eu am biruit și am șezut cu Tatăl Meu pe tronul Său.
22 Cine are ureche, să audă ce spune Duhul bisericilor.
(Apocalipsa 3)"
"19 Căci în acele zile va fi un asemenea necaz pe care nu a mai existat de la începutul creației, pe care Dumnezeu a creat-o, chiar și în ziua de azi, și nici nu va mai exista vreodată.
(Marcu 13)"

„Păcatul regicidului, care a avut loc cu indiferența cetățenilor Rusiei, nu a fost pocăit de poporul nostru. Fiind o crimă atât a legii divine, cât și a legii umane, acest păcat stă cea mai grea povară asupra sufletului poporului, asupra lor. conștientizarea morală de sine. Și astăzi noi, în numele întregii Biserici, în numele tuturor copiilor ei - decedați și în viață - aducem pocăință înaintea lui Dumnezeu și oamenilor pentru acest păcat. Iartă-ne, Doamne! Chemăm pe tot poporul nostru, tuturor copiilor lor, la pocăință, indiferent de părerile lor politice și de opiniile lor asupra istoriei, indiferent de originea lor etnică, apartenența lor religioasă, de la atitudinea lor față de ideea de monarhie și față de personalitatea ultimului împărat rus. Sf. Patr. Alexie al II-lea al Moscovei și al întregii Rusii)"
„A.P. Cehov a dat o definiție minunată a indiferenței: „Indiferența este paralizia sufletului, moartea prematură”.
Într-adevăr, indiferența este un semn al unei persoane moarte spiritual - o persoană cu un spirit mort, o persoană neregenerată. Isus a numit astfel de oameni „oameni morți”.
Biblia ne învață că indiferența face parte din caracterul celor răi, iar absența indiferenței și, dimpotrivă, prezența trăsăturilor opuse ale indiferenței (cum ar fi dragostea, compasiunea, grija și grija) este un semn al neprihănirii. „Când va veni Fiul Omului în slava Sa și toți sfinții îngeri cu El, atunci El va ședea pe tronul slavei Sale și toate neamurile se vor aduna înaintea Lui; și se vor despărți unul de altul, precum un păstor desparte oile de capre; și El va pune oile la dreapta Lui și caprele la stânga Lui. Atunci Împăratul va zice celor de la dreapta Sa: Veniți, binecuvântații Tatălui Meu, moșteniți împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii, căci am fost flămând și Mi-ați dat de mâncare; Mi-a fost sete și Mi-ați dat de băut; Am fost străin și M-ați primit; Eu eram gol și M-ați îmbrăcat; Am fost bolnav și M-ați vizitat; Am fost în închisoare și ai venit la Mine.
Atunci cei neprihăniți Îi vor răspunde: Doamne! când te-am văzut flămând și te-am hrănit? sau celor însetați și le-a dat de băut? când te-am văzut ca pe un străin și te-am acceptat? sau gol și îmbrăcat? Când Te-am văzut bolnav sau în închisoare și am venit la Tine? Și Împăratul le va răspunde: „Adevărat vă spun că așa cum i-ați făcut unuia dintre cei mai mici dintre acești frați ai Mei, Mie mi-ați făcut-o.” Atunci va zice şi celor din stânga: Pleacă de la Mine, blestemaţilor, în focul veşnic pregătit diavolului şi îngerilor lui; căci eram flămând şi nu Mi-aţi dat mâncare; Mi-a fost sete și nu Mi-ați dat să beau; Eram străin și ei nu M-au primit; Eu eram gol și nu M-au îmbrăcat; bolnavi și în închisoare și nu M-au vizitat. Atunci ii vor raspunde si ei: Doamne! când Te-am văzut flămând, sau însetat, sau străin, sau gol, sau bolnav, sau în închisoare și nu Ți-am slujit? Atunci el le va răspunde: „Adevărat vă spun că, după cum nu i-ați făcut unuia dintre cei mai mici dintre aceștia, nu Mi-ați făcut-o.” Și aceștia vor merge la pedeapsa veșnică, iar cei drepți la viața veșnică”.
În acest pasaj, „aceștia” sunt oameni indiferenți pe care Domnul îi numește blestemați; „Focul veșnic pregătit pentru diavol și îngerii lui” îi așteaptă. „Cei drepți”, conform acestui pasaj, sunt oameni grijulii. Domnul le-a pregătit viața veșnică.” ( autor necunoscut)"

"Datoria principală a omului este să-l iubească pe Dumnezeu și apoi pe aproapele său: pe fiecare persoană și mai ales pe vrăjmașul său. Dacă Îl iubim pe Dumnezeu așa cum trebuie, atunci vom păzi toate celelalte porunci ale Lui. Dar nu iubim nici pe Dumnezeu, nici pe aproapele nostru. Cine este interesat de o altă persoană astăzi?
Toată lumea este interesată doar de ei înșiși, dar nu de ceilalți, iar pentru asta vom da un răspuns. Dumnezeu, Care este toată Iubire, nu ne va ierta această indiferență față de aproapele nostru. Oamenii cheltuiesc bani fără un scop și nu se gândesc la vecinul lor, care nu are ce mânca. Binele este bun numai dacă persoana care o face sacrifică ceva al său: somn, pace și altele asemenea. Numai prin jertfă o persoană rămâne în rudenie cu Hristos, pentru că Hristos este Jertfa.
Oameni indiferenți și lipsiți de milă, cărora le pasă doar de ei înșiși, satisfacându-și fără minte nevoile materiale, își umplu sufletul de anxietate, suferă de remuşcări și experimentează chinuri deja în această viață. Iar o persoană milostivă, care în primul rând își saturează aproapele cu dragostea sa, este întotdeauna el însuși saturat de iubirea divină și de binecuvântările Sale generoase.
(Sf. Paisiy Svyatogorets)"

„Așa cum nu este de nici un folos semănătorilor când aruncă semințe de-a lungul drumului, tot așa nu este de nici un folos pentru noi să fim numiți creștini dacă nu justificăm numele prin fapte corespunzătoare. Dacă doriți, vă voi prezenta. un martor de încredere în acest sens, fratele lui Dumnezeu, Iacov, care spune: „credința fără fapte este moartă.” Așadar, exercițiul pentru faptele bune este necesar peste tot și, fără ea, nici măcar a fi numit creștin nu ne poate aduce niciun folos. pregătit pentru faptul că Domnul poate cere sufletul tău în fiecare zi. Nu face așa încât să te pocăiești astăzi și mâine uită de asta; azi plânge, și mâine dansează; azi post, iar mâine te bucuri de vin.
(Sf. Ioan Gură de Aur)”

Indiferență/apatie (pathia - boală/durere/suferință - greacă, „a" - negarea/excluderea/respingerea particulei/prefixului) - sora lașității/indeciziei/incertitudinii/multidirecționalității în activitatea umană (atât externă/corporeală, cât și în interiorul - mental/spiritual)...
Ele (apatia și lașitatea) sunt puțin asemănătoare, dar există o diferență între ele...
Indiferența îl întristează pe Domnul Isuslipsa aspirației umane atât pentru bine, cât și pentru rău...
Probabil că ar fi chiar mai corect să spunem (oricât de paradoxal ar suna la prima vedere) că indiferența este durerea lui Hristos față de dorința de lipsă de dorință (adică, absența spiritului), care doboară pe om (chipul lui Dumnezeu). este coroana creației Sale) către o creatură nerezonabilă/spirituală...
Lașitatea este cel mai aproape de slăbiciune, iar indiferența este deja legată de păcatul interior grav...
Lașitatea vede ce este bine și ce este rău, dar ezită în atitudinea față de ele (în alegerea dintre ele)...
Lașitatea înțelege că răul este rău/dăunător, iar binele este bine/util, dar nu le dă preferința sa separată datorită aceleiași simpatii pentru ei...
Indiferența este o răzvrătire (chiar dacă inconștientă) împotriva Creatorului/Furnizorului cuiva, la baza planului lui Dumnezeu pentru om (realizarea libertății sale personale)...
Indiferenţă în nici un caz nu are legătură nici cu binele, nici cu răul, onorându-le de parca inexistent, apatic care nu trasează nicio limită morală între ei (fără a face distincția între conținutul/esența/sensul lor moral)...
Indiferența este esența lipsei de principii morale (apatie spirituală/indiferență/indiferență/„paralelism”/„violență”, etc.), care este net diferită în interior, de exemplu, de cinismul similar în exterior (disprețul demonstrativ pentru moralitate), aroganță, nepoliticos etc...
Indiferența este pur - ea se opune răutății și urii față de bine, pe de o parte, și dragostei de bine și urii față de rău, pe de altă parte...
Căci indiferența nu conține nici iubire, nici ura - cauzele hotărârii morale (aspirația sau evitarea unui subiect sau altul) și constanța (curajul sau încăpățânarea)...
Despre nepăsare, Domnul a rostit cele mai groaznice cuvinte în ceea ce privește semnificația (aprecierea) lor în Apocalipsa Sf. ap. John - iubitul lui elev...
Hristos a spus că va „vărsă (vărsă) afară” din gura Lui pe toți cei care sunt indiferenți (luca-rece)…
Una dintre poruncile de bază (fundamentale) ale lui Dumnezeu îi poruncește unei persoane să-și realizeze libertatea de a alege între bine și rău - să se sustragă (întoarcerea) de la rău (să-l respingă) și să facă bine (luptă pentru el) ...
Și evitând răul și luptă spre bine, omul (ca chip al lui Dumnezeu) trebuie să se străduiască spre Prototipul său - Dumnezeu...
Libertatea omului este talentul lui de bază...
A nu folosi alegerea cuiva între bine și rău, între creație și Creator este identică cu lipsa de alegere între moarte și viață, între Gheenă și Împărăția Cerurilor - între chinul veșnic în iad și fericirea nesfârșită în Hristos (în Biserică)...
În pilda Sa despre talanți, Domnul a arătat clar că nefolosirea darurilor Sale în general (și libertatea de a alege între bine și rău, în special) conduce o persoană indiferentă la Gheena...
Si asta e logic...
Absența aspirației într-o persoană indică astfel prezența aspirației sale către această absență...
Și o persoană trebuie să fie îndreptată către bunătate și către Sursa ei - Hristos...
Altfel, o persoană se străduiește pentru orice altceva, dar nu pentru Dumnezeu (chiar absența unui obiect sau al unuia)...
Pentru a fi mântuit, o persoană trebuie să lupte pentru absența răului în sine și prezența binelui în sine, pentru a avea capacitatea și oportunitatea de a se uni cu Însuși Domnul Isus Hristos (pentru a fi mântuit)...
Indiferența (lipsa aspirației) nu permite unei persoane să se sustragă răului și să lupte pentru bine și pentru Sursa lui - Hristos, prin definiție...
Indiferența este mai dăunătoare și mai periculoasă decât răutatea (răceala), deoarece nu permite unei persoane să împlinească nici una dintre poruncile lui Dumnezeu (de exemplu, să se pocăiască pentru început) prin definiție și, prin urmare, să fie mântuită (la sfârșit) …
O persoană iubitoare de rău (care are o aspirație rea - spiritualitate) își poate schimba oricând viziunea asupra lumii (cu excepția celei ipocrite), să se pocăiască și să fie mântuit...
O persoană călduță, prin definiție, nu poate săvârși un singur act spiritual (nici rău, nici bine) din cauza lipsei de motivație din el (corespunzătoare uneia sau alteia nevoi spirituale)...
Unul dintre scopurile principale ale oricărei persoane născute pe această lume este să dobândească una sau alta experiență de viață - bine sau rău, cu sau fără Dumnezeu, experiență asociată în primul rând cu punerea în aplicare a alegerii sale practice între rău și bine (cu atitudinea sa față de bine). și răul - lui Dumnezeu în primul rând)...
Chiar dacă o persoană s-a străduit pentru rău toată viața, atunci după moartea corpului său are întotdeauna ocazia de a compara experiența sa pământească (fără Dumnezeu) cu experiența de a fi în Hristos în Rai...
Cu ajutorul Bisericii, unei astfel de persoane i se oferă o oportunitate postumă de a se pocăi și de a-L alege pe Dumnezeu...
Pentru că are experiență în alegerea...
Persoanei indiferente îi lipsește experiența alegerii...
Soarta lui postumă este cu adevărat teribilă și imprevizibilă...
Nu degeaba Hristos și-a exprimat atitudinea față de „nici cald, nici fierbinte” exact în acest fel...
Aceste cuvinte groaznice ale Domnului sunt menite să convingă oamenii indiferenți și nehotărâți în mod liber și conștient să-și folosească activ talentul de alegere (interior, în primul rând, libertatea)...
Din tot ce s-a scris mai sus, cuvintele Domnului devin, de asemenea, clare că ar fi mai bine ca o persoană să fie rece (iubitoare de rău) decât indiferentă...

"În timpul vieții sale pământești, o persoană trebuie să se determine cu hotărâre, irevocabil la bine sau la rău, la Dumnezeu sau la diavol. Cel care caută pe Dumnezeu și adevărul Lui, va găsi pe Dumnezeu și viață nouă aici pe pământ, în primele roade și după moarte - în întregime.Egoistul cine caută numai plăceri pe pământ va găsi diavolul, iar după moarte, ca unul care este de acord cu el, va merge în împărăția diavolului, în iad, în societatea egoiștilor și ticăloșilor desăvârșiți. Destinul nostru viitor este în mâinile noastre.
(Igum. Nikon (Vorobiev))"

Indiferența, ca orice viciu, într-o măsură sau alta, este inerentă atât oricărei persoane în general, cât și oricărui creștin în special...
Poate avea diferite grade (magnitudini) la o persoană (ca orice alt viciu)...
Indiferența poate fi și involuntară și liberă, conștientă și inconștientă, atât înnăscută, cât și dobândită...
Este clar că călcezia liberă și conștientă se aseamănă cu ipocrizia și este practic incurabilă...
În concluzie, aș dori să remarc încă o dată că metafora Domnului despre izbucnirea Sa a indiferentului (luca-rece) nu este o dovadă a urii lui Dumnezeu față de creația Sa, ci un mod figurat (viu și, prin urmare, eficient în impactul ei) de a transmite severitatea și pericolul viciului indiferenței pentru om ca purtător al său (dificultăți de mântuire pentru indiferent)...
Sfânta Scriptură numește asemenea măsuri de influență asupra păcătoșilor încăpățânați (cu gâtul crud) mustrarea lui Dumnezeu (amenințarea Lui) de dragul mântuirii a tot ceea ce a căzut în păcat și a slăbiciunii omenirii...
În concluzie, observăm că atât orice viciu în general, cât și indiferența în special, au prototipul său inițial bun de virtute, pe care strămoșii noștri l-au avut înainte de căderea lor - aceasta este imparțialitatea (o atitudine emoțională/senzuală/poftioasă egală/neutră față de orice obiect). ca un talent al lui Dumnezeu, folosit în mod judicios pentru a împlini poruncile lui Dumnezeu - de exemplu, pentru recunoștință/doxologie, pocăință etc.)...
A scris minunat despre indiferența bună Sf. Nicodemus Svyatogorets:

" Dar cea mai bună și mai eficientă protecție împotriva stârnirii bruște a pasiunilor este eliminarea cauzelor din care apar întotdeauna astfel de mișcări. Există două motive pentru orice: iubire și ură. Dacă tu, iubitul meu, ești captivat de dragostea oricărei persoane sau ești parțial față de orice lucru, mare sau mic, atunci este firesc ca atunci când îi întâlnești sau când îi vezi insultați și răniți, sau distrași și furați de la ei. te doresc, devii imediat indignat de asta, te întristezi, te răzvrătiți și vă răzvrătiți împotriva celor care o fac. Prin urmare, dacă vrei să nu ți se întâmple acest tip de anxietate bruscă, ai grijă să învingi și să îndepărtezi din inimă atâta dragoste nebunoasă și atașamentul atât de rău, și cu cât mergi mai departe într-unul și celălalt, cu atât ai mai multă grijă. fă-te indiferent și tratează lucrurile și persoanele cu înțelepciune, pentru că cu cât dragostea și pasiunea ta este mai puternică, cu atât mai violentă și mai bruscă este entuziasmul pasiunii în toate aceste cazuri.
În egală măsură, dacă ai antipatie pentru orice persoană sau dezgust pentru orice lucru, atunci la fel de firesc devii brusc indignat sau dezgustat când îi întâlnești, mai ales când cineva îl laudă. Prin urmare, dacă doriți să mențineți pacea inimii în astfel de cazuri, forțați-vă de data aceasta să suprimați sentimentele rele ale insurgenților și apoi să le distrugeți complet.
Următorul raționament vă va ajuta în acest sens (referitor la persoane) - că și ele sunt creații ale lui Dumnezeu, create, ca și tine, după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, prin dreapta atotputernică a Dumnezeului celui viu, că și ei au fost răscumpărați și recreați de neprețuitul Sânge al lui Hristos Domnul, pentru ca și ei - frații și tovarășii voștri, pe care să nu-i urâți nici măcar în gândurile voastre, după cum este scris: Să nu urăști pe fratele tău în mintea ta; mai ales când tu - presupunem că sunt vrednici de antipatie și ostilitate - îi primiți în bună dispoziție și iubire, atunci veți deveni asemenea lui Dumnezeu, Care iubește toate făpturile Sale și nu disprețuiește nimic, precum Îl laudă înțeleptul Solomon: iubiți toate acestea. există, iar Tu urăști lucrurile fără valoare pe care le-ai făcut: mai puțin decât ura ceea ce ai creat și care, disprețuind păcatele oamenilor, soarele Său strălucește peste cei răi și pe cei buni și plouă peste cei drepți și peste cei nedrepți.

În concluzie, observăm că persoana indiferentă respinge planul lui Dumnezeu pentru om, care apare din inexistență în această viață...
Sarcina principală a unei persoane este determinarea/atitudinea sa față de bine și rău - de a învinge tentația (a-și realiza libertatea)...
În acest sens, indiferența este o formă specială de voință de sine sofisticată a unei persoane care nu vrea să fie tentată de bine și de rău - să-și determine atitudinea față de ele...
O persoană indiferentă poate avea iluzia că, din moment ce nu a aprobat răul, nu va ajunge în Gheenă atunci când sufletul îi va părăsi trupul...
El nu înțelege sau nu vrea să înțeleagă că fără dragoste pentru Hristos este imposibil pentru el să fie mântuit - să se unească cu Isus în Împărăția Cerurilor...
Pentru mântuire, este absolut necesar să iubim (și să nu fii indiferenți) binele și Izvorul lui - Sfânta Treime în Hristos, iar pentru aceasta este absolut necesar să urâm răul și să nu fii indiferent față de el...
Cel care a căzut la fundul Gheenei (care a cunoscut pe deplin răul amar din propria sa experiență) are mult mai mult stimulent să se pocăiască (să vrea să o părăsească) la Judecata de Apoi și prin rugăciunile Bisericii înaintea Lui, decât cel care rămâne la nivelurile sale superioare...

Indiferența se vindecă prin pocăință constantă în ea, exercițiu fezabil de hotărâre în general și de curaj în special, precum și viața sârguincioasă după toate poruncile lui Hristos, care mărește o persoană în bunătate/iubire și scade în răutate/ura. .

Material excelent pe această temă sunt prelegerile relevante ale Prof. MDAiS Osipov A.I. de pe site-ul său oficial...
Link atasat:
http://www.alexey-osipov.ru/

HRISTOS A ÎNVIAT!

Mă gândesc adesea la indiferență. De exemplu, când văd într-un pasaj o bătrână care cere schimbare pentru că nu are suficientă pâine. Și câți oameni îi dau tocmai această pâine? Sau un participant cu dizabilități la un război, de exemplu în Cecenia. Și copiii bolnavi ai căror părinți încasează bani pentru tratament sau operație costisitoare. Îmi pare foarte rău și dureros să mă uit la acești copii, pentru că știu că deocamdată nu îi voi putea ajuta din cauza situației mele financiare. Chiar și banale - animale fără adăpost care au fost aruncate în stradă de stăpânii lor pentru că nu mai erau necesare. Încercați să îi hrăniți, dar nu le veți putea oferi confort și căldură, din cauza problemei locuințelor, care în situația mea este acută, întrucât contractul de închiriere conține o clauză care spune că nu le puteți avea. Da, și au nevoie de îngrijire, iar cu slujba mea la aeroport, petrec foarte puțin timp acasă. Și după cum se spune, nu poți ajuta pe toată lumea. Chiar și despre faptul că mamele își abandonează bebelușii în maternități, pentru că... ei bine, nu contează, din moment ce fiecare are problemele lui, dar oare aceste mame chiar au ceva în inimă când își văd micul sânge? , pe care l-au purtat timp de nouă luni? Și unii chiar își îneacă sau își sugrumă casele și le aruncă în saci pe stradă. Și unii copii rămân în viață și mor pe stradă lângă un container de gunoi. Mulți oameni își amintesc povestea unui nou-născut aruncat în stradă. Locuitorii din Barnaul au stat și au fotografiat o pungă de plastic din care se auzea plânsul unui copil, iar doar elevul Svetlana Popkova a încercat să salveze copilul. Oamenii sunt creaturi crude, chiar dacă cazi, ei preferă să râdă de tine decât să te ajute să te ridici. Dar, în majoritatea cazurilor, pur și simplu trec pe lângă ei, încercând să nu observe. De ce se întâmplă asta?
Să vorbim despre subiectul avortului. De ce mamele își ucid copiii nenăscuți? Uneori mă întreb, ce ar fi dacă aș fi fost acest copil pe care mama l-ar fi ucis înainte să mă nasc? Această întrebare este, desigur, retorică, dar sunt doar curios. Poate m-am născut într-o altă familie? Aș simți că mor? Aș simți ceva? La urma urmei, prima decizie conștientă din viața mea, deși nu mi-o amintesc, a fost alegerea părinților mei. Alegându-i, i-am acceptat și i-am iubit pentru cine au fost și sunt.
Cum se simte o femeie când își ucide copilul?
În ultimii 40 de ani, problemele de control al nașterii în Rusia au fost rezolvate în condiții de disponibilitate pe scară largă a avorturilor provocate și utilizarea extrem de limitată a metodelor moderne de contracepție. De fapt, am dezvoltat un model național de planificare familială bazat în primul rând pe utilizarea avortului indus ca metodă de control al nașterii.
În ciuda popularității relative și a studiului problemelor medicale ale avortului, a aspectelor sale sociale și psihologice, propria viziune a femeii despre avort rămâne puțin studiată: motivele ei care au determinat-o să aleagă această metodă de control al nașterii mai degrabă decât contracepția; emoții și sentimente în legătură cu viitoarea operațiune de avort, condițiile de implementare a acesteia, evaluarea disponibilității și calității consilierii înainte și după operație. Un studiu special realizat a făcut posibilă, pe baza unui studiu al opiniilor femeilor - principalele consumatori de servicii de planificare familială, obținerea de informații fundamental noi despre problemele avortului, ținând cont de aspectele sociale și psihologice ale problemei.
A fost elaborat un chestionar pentru a sonda anonim femeile care au avortat. Bazele cercetării au fost teritorii tipice părții europene a Rusiei (orașele Tula, Ulyanovsk, Samara, Ryazan, regiunea Moscova). Studiul a fost realizat în rândul femeilor care locuiesc în orașe. Un total de 1.428 de femei au fost intervievate.*
* La organizarea acestui sondaj prin sondaj, a fost utilizat eșantionarea direcționată (direcționată). Sondajul a fost realizat prin autocompletarea chestionarelor de către femeile care au făcut avort. Selecția respondenților a fost aleatorie, ceea ce face posibilă obținerea de informații pe tema de interes.
După cum au arătat rezultatele studiului, majoritatea femeilor (95,2%) consideră că avortul nu trebuie interzis în țara noastră, ar trebui să fie oficial permis, ceea ce este în conformitate cu legislația în vigoare. Doar 4,8% dintre participanții la sondaj au un punct de vedere opus.
Potrivit majorității femeilor, avortul ar trebui să fie accesibil și să nu depindă de situația financiară a femeii. Astfel, 41% dintre respondenți consideră că avortul ar trebui să fie gratuit, alți 41% - că poate fi plătit dacă femeia și familia ei au o astfel de oportunitate. Doar 18% cred că această operațiune ar trebui plătită. Printre acestea din urmă, sunt mai frecvente femeile tinere (cu vârste cuprinse între 18 și 29 de ani) și femeile fără soț (celică, văduve). Într-o oarecare măsură, acest lucru se poate explica prin faptul că avortul plătit este mai ușor de ascuns de ceilalți.
Astfel, judecând după opiniile participanților la sondaj, atitudinea predominantă în societate astăzi este că fiecare femeie are dreptul la avort. În același timp, o proporție semnificativă de femei preferă ca avortul să rămână gratuit.
S-a dovedit, totuși, că pentru majoritatea femeilor avortul este o opțiune extremă, forțată, și văd utilizarea contracepției ca o alternativă. Multe femei (43%) consideră că avortul este o operație dăunătoare sănătății. Opinia a 15% dintre femei că avortul nu este doar traumă fizică, ci și psihologică este, de asemenea, foarte importantă. Participanții la sondaj au remarcat, de asemenea, conversațiile cu soții lor atât despre posibilitatea de a continua sarcina, cât și despre utilizarea metodelor contraceptive.
Este important de subliniat că în multe dintre răspunsuri, femeile au spus că avortul nu ar trebui interzis, deoarece aceasta ar fi o încălcare a drepturilor omului.
Și după ce am citit despre acest sondaj, m-am gândit, ce s-ar întâmpla dacă aș afla despre o sarcină neplanificată, unde aș apela? Le-aș spune părinților mei, prietenilor, tatălui copilului meu? Și din anumite motive am fost copleșit de frică. Teama că nu voi putea să-i dau copilului acum ceea ce merită și ceea ce are nevoie. Deci ce ar trebui să facem atunci? Și apoi am fost cuprins de o teamă și mai mare. Intrerupere de sarcina? Și m-am simțit complet neliniștit la gândul că va trebui să-mi ucid copilul. Dacă nu mai pot avea copii în viitor? Este într-adevăr foarte înfricoșător. Le-aș spune părinților mei? Nu știu, cred că totul va depinde de circumstanțe. Și cum ar reacționa ei la asta? Ar renunța la mine, nu, la noi, pentru că am fi deja doi, tatăl copilului meu nenăscut? Este greu de ghicit reacția lui. Fiecare abordează acest lucru în mod diferit, totul depinde de educația sa, independența, viziunea asupra vieții și multe alte lucruri. Există pur și simplu o frică banală - teama de a pierde libertatea și teama de obligațiile pe care le va dobândi.
Unde m-as intoarce?
Majoritatea femeilor chestionate (81%) au mers la o clinică prenatală dacă bănuiau că sunt însărcinate. Mult mai rar, au fost alese alte variante (7% au mers la medic prin acord, 7% au mers la Centrul de Planificare Familială și Reproducere Umană, 4% au mers la un medic privat sau cooperativă, iar 1% au mers la Căsătorie și Consultație familială). Într-un fel sau altul, aproape toate femeile intervievate au căutat ajutor profesional.
Este foarte important de subliniat că Centrele de Planificare Familială și Reproducere Umană și Consultațiile de căsătorie și familie sunt mai populare în rândul femeilor tinere: acolo au mers 2/3 dintre minori și 1/4 dintre tinerii de 18-19 ani dintre cei chestionați. Aceasta este o evaluare pozitivă serioasă a activităților unor astfel de instituții: fetele care se află în situații dificile de viață găsesc adesea ajutor calificat și sprijin psihologic acolo, dar nu întotdeauna. Există condamnare a acestor tinere mame de către personal și indiferență față de starea lor psihologică și situația în general.
Și totuși, cea mai comună instituție medicală din Rusia și, în consecință, cea mai familiară femeilor noastre este clinica antenatală, al cărei personal, din păcate, nu este întotdeauna pregătit să lucreze la un nivel înalt la problemele de planificare familială și de ajutor. femei si fete. Astfel, situația din instituțiile medicale ale țării este de așa natură încât este posibil să se obțină informații despre consecințele unui avort, despre necesitatea contracepției și, în general, să se implice în planificarea familială doar în acele cazuri (și chiar și atunci nu întotdeauna ) când s-a luat decizia de a avorta.
Prin urmare, trebuie acordată o atenție deosebită organizării primirii unei femei care a decis să avorteze. Este necesar să avem conversații cu toate femeile nu numai despre consecințele avortului și posibilitățile de continuare a sarcinii, ci și despre selecția individuală a contracepției. O astfel de organizație ar trebui să devină regula, dar va fi?
Doar jumătate dintre femeile chestionate au remarcat atitudinea prietenoasă, sensibilă și atentă față de acestea din partea personalului instituției medicale. Aproximativ o treime dintre cei chestionați, ceea ce este mult, au remarcat atitudinea indiferentă a personalului medical față de ei. Fiecare a cincea femeie a notat nebunie, grosolănie și dispreț de sine. Aceasta înseamnă că aproape jumătate dintre femeile aflate într-un moment dificil din viața lor se confruntă cu o atitudine a medicilor care le agravează și mai mult starea psihologică și fizică. Acest lucru poate afecta și comportamentul viitor al femeilor. Este posibil ca în cazul următoarei sarcini nedorite să încerce să meargă într-o altă instituție sau să scape de sarcină în condiții extraspitalicești, riscându-și viața. Este ceva de gândit aici, mai ales pentru medici! Femeile au nevoie în special de sprijin psihologic în timpul unei operații de avort. Majoritatea dintre ei au spus că atunci când fac un avort (înainte, în timpul și după operație), chiar au nevoie de un astfel de sprijin, mai ales în timpul operației. Femeile tinere au remarcat acest lucru mai des decât altele. Din păcate, fiecare a treia femeie, aflată într-o situație dificilă, nu a primit ajutor psihologic, deși avea nevoie urgentă de el.
45% dintre respondenți au primit un astfel de sprijin de la un medic. Un astfel de sprijin din partea asistentelor a fost extrem de rar. Aparent, majoritatea asistentelor cred că acest lucru nu face parte din responsabilitățile lor de muncă și nu sunt concentrați asupra acestui lucru.
Jumătate dintre femeile chestionate au petrecut doar câteva ore într-o unitate medicală după un avort. Cu cât femeile erau mai în vârstă, cu atât stăteau mai mult, de exemplu, o zi, câteva zile. Femeile singure au căutat mai des să părăsească clinica rapid, probabil ascunzând altora faptul că avort, în timp ce femeile căsătorite au preferat să rămână în spital pentru o perioadă mai lungă.
O întrebare care îngrijorează întotdeauna orice femeie este utilizarea ameliorării durerii.
13% dintre respondenți au indicat că nu au primit nicio ușurare a durerii în timpul avortului. Acest lucru a fost mai ales frecvent în rândul femeilor cu vârsta peste 40 de ani. Nici nu-mi pot imagina ce au simțit aceste femei și prin ce au trecut. Și a fost cu adevărat plăcut pentru medici să urmărească cum au suferit? Sau pur și simplu nu le păsa?
Locuitorii din regiunea Moscovei (24%) au vorbit mai des decât alții despre operația fără anestezie. Pe baza răspunsurilor primite, cea mai comună metodă de ameliorare a durerii a fost injecția intravenoasă (53% dintre femei au folosit-o) și anestezia locală (30%). Doar 4% dintre femei au folosit o „mască”.
În timpul unui avort, femeile însele au preferat calmarea durerii cu injecție intravenoasă (68%), anestezie locală - 15% și „mască” -14%.
Aproape fiecare a cincea femeie (17,1%) a remarcat că, după operația de avort, nimeni din cadrele medicale nu a abordat-o. Dintre femeile a căror stare a fost monitorizată de un medic, doar 62% au indicat că este vorba despre un medic, 44,6% - o asistentă.
Examenul ginecologic înainte de externare a fost efectuat la aproximativ 70% dintre femeile chestionate. Dar 30%, și acesta este un simptom foarte alarmant, au fost externați fără o examinare specială și o conversație despre contracepție. Acest lucru a fost observat cel mai adesea de locuitorii regiunii Moscova, precum și de Samara și Ryazan (37% fiecare). Printre locuitorii din Tula și Ulyanovsk, astfel de răspunsuri sunt mai puțin frecvente (16, respectiv 19%). În același timp, lipsa unui examen ginecologic la externare nu este întotdeauna vina doar a medicilor: 13% dintre femeile chestionate au părăsit pur și simplu spitalul, 2% au refuzat ele însele un examen ginecologic după un avort. Dar 14% dintre femei au remarcat că nimeni nu le-a oferit un astfel de examen! Cel mai adesea acest lucru s-a întâmplat în regiunea Moscovei (28%), mai rar în Tula (8%). În aceste cazuri se poate vorbi în mod clar de eșecul direct al personalului medical de a-și îndeplini îndatoririle profesionale, precum și de neatenție pur umană, inacceptabilă pentru un lucrător medical.
Date interesante legate de eliberarea certificatelor de invaliditate temporară în legătură cu o operațiune de avort. Majoritatea covârșitoare (72%) nu și-au luat concediu medical. Un sfert dintre cei chestionați care nu și-au luat concediu medical și-au explicat refuzul spunând că nu doresc ca oamenii să știe despre avortul la locul de muncă, iar 28% pur și simplu nu au lucrat și, prin urmare, nu au nevoie de el.
Majoritatea femeilor intervievate consideră că condițiile în care a fost efectuat avortul sunt normale (71%) sau bune (11%). În același timp, 12% dintre pacienți au evaluat aceste condiții ca fiind rele. Cele mai multe plângeri au fost cauzate de condițiile sanitare și igienice, în primul rând calitatea proastă a lenjeriei de pat și a scutecelor (jumătate dintre femeile chestionate nu au fost mulțumite de acest lucru). Mai rar au indicat starea proastă a spațiilor și mobilierului (26,5%) și lipsa medicamentelor (22,7%). Din păcate, 26,3% au fost nemulțumiți de atitudinea personalului instituției medicale față de aceștia.
În condiții de acces limitat la informații privind planificarea familială și consilierea contraceptivă, precum și problemele legate de furnizarea și alegerea contraceptivelor, femeile sunt adesea forțate să recurgă la avort ca singura metodă reală de control al nașterii. De aceea este extrem de important să se efectueze un avort în cele mai sigure condiții posibile, să se îmbunătățească calitatea îngrijirii femeilor în legătură cu această operație, ținând cont de nevoile acestora de sprijin psihologic, de condiții mai confortabile în timpul operației, de utilizarea tehnologii adecvate, inclusiv metode de calmare a durerii, precum și consiliere obligatorie și post-avort privind selecția individuală a contracepției și problema avortului. Acest lucru va face posibilă schimbarea stereotipului de vedere existent asupra problemei avortului și rupea cercul vicios în care se află o femeie, forțată de mai multe ori în viață să recurgă la aceasta, cea mai accesibilă metodă de control al nașterii în absența unor servicii adecvate de planificare familială.
Avortul este întotdeauna moarte, ireversibilă și ireparabilă. Tulburările mintale și mintale la femei după avort au crescut în special în timpul nostru. Probabil că nu m-aș putea ierta niciodată că mi-am ucis copilul și mi-aș reproșa toată viața că am făcut-o. Vinovăția depresivă se dezvoltă într-o adevărată durere. Când o femeie spune: „Avortul nu a însemnat nimic pentru mine”, trebuie să înțelegi că această frază este doar o mască pentru a-ți ascunde suferința. Femeile care vorbesc despre „alinare” după un avort nu numesc pică o pică. Despre ce fel de ușurare putem vorbi dacă o femeie simte constant, de-a lungul vieții, vinovăție personală pentru ceea ce a făcut?
O femeie este chemată să fie mamă. Capacitatea de a crește o viață nouă în sine dă plinătate și valoare sufletului feminin. Chiar dacă la nivelul rațiunii o femeie consideră avortul acceptabil și inevitabil, în adâncul sufletului ei provoacă un sentiment de durere severă, vinovăție și pierderi ireparabile. Cu alte cuvinte, o decizie conștientă în favoarea avortului coexistă cu negarea sa completă în subconștient. Este mult mai ușor să scoți un copil din pântecele unei mame decât să ștergi amintirea unui copil din sufletul ei. Și un avort ucide mai mult de o viață. Nu doar copilul, ci și mama devine victimă a avortului...
Cu pocăință profundă și sinceră, Domnul este puternic să ierte orice păcătos pocăit, să-i dea sprijin și mângâiere. Și trimite curajul să nu te ierți, pentru că numai El poate ierta păcatul pruncuciderii.

Problema orfanilor și a copiilor cu dizabilități. Amintește-ți cântecul copiilor din desenul animat: „Lasă mama să audă, lasă mama să vină, lasă mama cu siguranță să mă găsească, pentru că nu se întâmplă în lume să se piardă copiii...”? Acesta este cel mai trist cântec pentru mine. În copilărie, chiar am plâns când a fost prezentat acest desen animat. Și voi începe prin a spune o poezie a unei fete uimitoare cu autism, care nu a trăit niciodată viața unui copil obișnuit, un copil cu handicap grav, recunoscut ca atare de toate comisiile posibile. Am găsit această poezie pe internet.
„Ce te face să intri în nemurire
Cele mai mici particule ale existenței?
Sunt despărțiți de stele și secole,
Și eu dispar cu ei.
Dar dispărând, în Cartea Universală
Las caracteristici clare.
Și în fiecare atom și în fiecare moment
S-au construit punți între mine și Eternity.”
Această fată cu dizabilități nu poate face foarte multe, chiar și aproape nimic din ceea ce alți copii și adulți pot face. Și, în același timp, această poezie pe care a scris-o arată că poate face ceva ce noi nu putem. Poate că ea știe ceva ce noi nu știm. Și ea are un destin care pare a fi făcut dintr-un material diferit față de majoritatea dintre noi.
Chiar sunt copii cu handicap. Aceștia sunt copii adevărați, cu fețe și personaje pe care uneori încercăm să nu le observăm. În condiții dificile, uneori cu handicap catastrofal, își trăiesc singura și singura viață. Organismul lor, în cazul unor tulburări grave, multiple de dezvoltare, este capabil să provoace respingere la oamenii sănătoși prin aspectul său. Experiența arată că asistența acordată unui copil cu dizabilități este eficientă dacă i se adresează în mod special lui ca persoană, dacă asistența se bazează pe
În societatea în care trăim în prezent există o prevedere pentru scoaterea din familie și societate a unui copil cu dizabilități, și plasarea lui în condiții speciale, izolat, într-un internat. Și părinții unui copil care are o patologie evidentă sunt deja în maternitate supuși convingerii să abandoneze copilul. Și unde este aici problema relațiilor umane sincere?
Copiii cu patologii severe ajung într-un internat. Statul le alocă fonduri pentru viața lor, sunt susținuți, hrăniți și le oferă un fel de îngrijire medicală. Dar un internat nu este casa unui copil, este un loc în care acesta nu locuiește, ci mai degrabă există și are nevoie de căldură și afecțiune. Din păcate, de multe ori, după nașterea unui copil cu dizabilități, familia se despart și părinții pleacă... Mama rămâne singură, îi este milă și își iubește copilul bolnav, dar de multe ori nu suportă și se prăbușește emoțional. Și astfel, ca urmare a tuturor, o mamă singură a unui copil cu handicap este adesea și ea într-o stare de depresie.
Boala unui copil nu este doar suferința copilului. Alături de el, oamenii apropiați se luptă, iubesc, suferă, se luptă. Uneori pare că nu mai există forță, cei care au trăit această stare știu bine cum uneori vrei să-ți întorci fața spre perete și să nu faci nimic, să nu vezi pe nimeni, să nu comunici cu nimeni. Această stare, ca o mlaștină, se prelungește imperceptibil, distrugând cercul social care se micșorează deja.
Cine are nevoie de ei, copiii noștri? Cine are nevoie de refuznik, refuznik - persoane cu dizabilități în orfelinate? Adesea acești copii sunt înzestrați cu daruri extraordinare de iubire, răbdare și rugăciune. Sufletul lor este diferit de sufletele noastre. Uneori mi se pare că aceștia sunt niște îngeri mici pe care Dumnezeu i-a trimis să ne salveze sufletele de „murdăria” în care trăim.
Gândurile mele se reflectă într-o poezie, nu știu cine a scris-o, dar când am citit-o, mi-au curățat lacrimile în ochi...
Cine sunt copiii cu handicap?
Copii cu handicap, Îngerii pământului
Câtă insultă nemeritată
Au suferit
De câte ori se confruntă cu perna
Ca să nu plâng în fața tuturor
Vorbeau noaptea ca cu un prieten...
Este păcatul că existăm?
De câte ori s-au strecurat mamele lor
Copii au fost luati
Ca să nu aud această șoaptă urâtă
Oameni răi, nu buni, slabi
Ei nu sunt slabi în corpul lor muritor...
Slab cu sufletul tau rece
Nu au încercat să ajute copiii săraci
Au fost mereu alungați cu o privire rea
Nu fi tristă, mamă, nu
Copiii tăi sunt îngeri, nu răi
Dumnezeu ni le-a dat drept răsplată,
Pentru a aduce dragoste și căldură lumii
Ei bine, cei care nu ne înțeleg
Domnul să le ierte voia
Lasă-i să te audă plângând
Mame la pătuțurile copiilor bolnavi
Dar nu toți din lume sunt indiferenți
Mai mulți oameni care vor să ne ajute
Deschide-ți sufletul către noi cu căldură
Ajută la depășirea durerii
Domnul cu mâna Sa nepieritoare
Va umbri întreaga lume omenească cu o cruce
Astfel încât pe întregul Pământ, pe tot Universul
Pacea a domnit mereu, calmul a domnit
Ca să nu existe războaie sau cutremure
Nici un tsunami groaznic, NICIODATĂ
Doamne ferește-mă de șocuri
Toți oamenii, ACUM și Întotdeauna...

Inca o data sunt convinsa ca cel mai rau lucru din viata asta este indiferenta! Și cel mai ofensator este că indiferența în Rusia în cele mai urâte forme și manifestări înflorește.
„Cu mare greutate, bătrânul s-a rostogolit de pe canapea, pe care, singur și flămând, zăcea de a patra zi. Pensionarul a apucat cu disperare covoarele colorate din casă cu degetele înțepenite, târându-se de-a lungul parchetului alunecos, târându-și cumva picioarele inutile și fără sens. Acești șaisprezece metri de drum de la dormitor la ușa din față i se păreau nesfârșiti, mai lungi decât întreaga sa viață anterioară. Și-a dat seama că nu-i va învinge niciodată și, cu ultimele puteri, a început să-și bată mâinile pe podea, sperând că cineva îi va veni în ajutor...”
Când astfel de filmări sunt afișate la televizor, este imposibil să vizionați calm. Și când le arată medicilor de la urgențe cu fețe nemulțumite și pline de dezgust. Este normal? Am observat asta personal când bunica mea era pe moarte acasă... Nu am trimis-o la spital. Medicii au spus că, în orice caz, ea va muri în câteva ore, indiferent de unde - în spital sau acasă. O pot ține în viață doar câteva ore. Nu noi am torturat-o. Nu-i voi uita niciodată fața înainte de a muri. A fost calm si relaxat, am observat chiar si un mic zambet, desi era inconstienta. Poate a văzut ceva? Soțul ei, pe care l-a pierdut cu mult timp în urmă, și fiul ei, pe care l-a îngropat nu cu mult timp în urmă. Poate că au cunoscut-o, unde este posibil să existe o continuare a vieții sufletelor noastre.
A murit încet timp de aproximativ două săptămâni, sub ochii noștri. Tot ce a mai rămas din bătrâna plinuță și dulce era piele și oase. Nu a mâncat nimic și practic nu a băut. A fost, după cum ni s-a spus, cancer - cancer pancreatic. Și aceasta a fost probabil cea mai grea perioadă din viața mea și din viața familiei noastre. Nu mi-aș putea imagina viața fără ea, pentru că ea m-a crescut. Și acum, când spun asta, am un nod în gât și lacrimile îmi curg pe obraz, pentru că încă nu-mi vine să cred că ea nu mai este cu noi. Îi sunt incredibil de recunoscător pentru tot ce a făcut și îi cer iertare pentru faptul că, atunci când era în viață, nu i-am spus asta, dar am luat-o de la sine înțeles.
Indiferența este o problemă legată de mediu; nu poți fi indiferent față de lumea din jurul tău, dacă toată lumea crede că „casa mea este la margine”, ce se va întâmpla atunci cu lumea? Cum se vor înțelege oamenii și cum se vor ajuta unii pe alții? Trăim, ceea ce înseamnă că suntem interesați de viață, ceea ce înseamnă că nu suntem indiferenți față de mediul înconjurător, ceea ce înseamnă că nu suntem indiferenți! Mi se pare că nimeni nu este complet indiferent...de multe ori confundăm asta cu o stare de spirit care se întâmplă tuturor din când în când, dar asta nu este indiferență.
Sunt de acord cu opinia „marilor” că indiferența este moartea, dacă sufletului tău nu-i pasă, nu trăiește, nu are sens, există...
Domnul să ne ajute! Salvează-ne și salvează-ne!

Indiferența este indiferența, o atitudine cu sânge rece față de nevoile și necazurile care apar în viața cuiva. Manifestarea indiferenței este descrisă drept principalul rău al timpului nostru și reacția la acesta trebuie să fie imediată, întrucât acest fenomen, din păcate, prinde rădăcini în mediul nostru. Indiferența se limitează la insensibilitate, apatie și devine o problemă comună, iar acest lucru poate provoca consecințe negative în viața unei persoane. Îndepărtându-ne de problemele străinilor, încercăm să ne protejăm conform regulii: dacă nu văd o problemă, pur și simplu nu există.

Ce este indiferența

Când luăm în considerare fenomenul indiferenței, trebuie să țineți cont de faptul că alegerea individului este complet conștientă, este o evitare completă a participării la orice acțiuni care nu îl privesc. Acesta este fie un refuz de a ajuta, fie o incapacitate de a arăta sprijin și compasiune într-un moment de nevoie extremă de a ajuta oamenii. În primul rând, acest comportament încurajează obligațiile. Rezultatul invadării vieții străinilor poate fi reacții nedorite, iar bunătatea arătată de tine în mod sincer și altruist se poate întoarce împotriva ta. Dar există întotdeauna riscuri; atunci când luăm orice decizie, suntem responsabili pentru consecințele viitoare. Deci, merită să respingem oamenii care au nevoie de noi?

Trăind indiferența arătată de ceilalți față de noi, ne simțim supărați și nu mai credem în umanitate; nu este ușor să avem din nou încredere, ce să spunem despre a oferi ajutor altora atunci când noi înșine nu l-am primit la timp. Refuzând ajutorul și rămânând indiferenți, riscăm să trăim în timp un sentiment de vinovăție, care va lăsa o amprentă dăunătoare asupra vieții noastre. De ce să porți cu tine greutatea vinovăției? Când există o oportunitate de a face bine și de a trăi cu convingerea că tot posibilul a fost realizat.

Cu toate acestea, indiferența poate apărea la absolut oricine, indiferent de caracter și de valori. Motivul acestui comportament este uneori simpla plictiseală. Plictiseala poate provoca o stare depresivă lentă; în timp ce o experimentează, individul nu are cantitatea necesară de resurse interne pentru a ajuta la problemele celorlalți. O sarcină pe care o faci separat de muncă sau studiu te va ajuta să depășești plictiseala; este foarte important să găsești o sarcină care a devenit o ieșire și va începe să te umple cu energie pozitivă și putere. Aceasta este legată de vârstă, așa că poți căuta un tip de activitate care să aducă fericire în orice perioadă a vieții tale, precum și să o schimbi în viitor.

Comportamentul uman ca ființă socială este strict reglementat de un anumit număr de factori ereditari. Interacțiunea unui subiect cu societatea este o reflectare a caracteristicilor sale.

Pentru a crește o persoană grijulie, părinții ar trebui să vorbească cu copilul lor despre manifestarea indiferenței în viață, să dea exemple, să discute diverse situații și să discute despre cum pot manifesta compasiune, să ofere asistență și înțelegere reciprocă. Observați manifestarea indiferenței la copilul dumneavoastră, poate analizându-i interesele și hobby-urile. Dacă nu există, este indicat să începem să căutăm împreună o activitate preferată, deoarece receptivitatea la oameni este posibilă atunci când o persoană se dezvoltă armonios în toate domeniile.

Motive de indiferență

De unde nepăsarea, ce anume a cauzat dezvoltarea ei la oameni? Există factori după care un subiect decide să fie surd și orb în privința anumitor situații. Să ne uităm la câteva dintre motive. Un sentiment prelungit de stres și anxietate face o persoană epuizată emoțional și incapabilă de experiențe suplimentare. Astfel de indivizi sunt caracterizați de apatie și pasivitate.

Următorul motiv al indiferenței este să fii blocat pe propriile probleme, o credință de nezdruncinat că pur și simplu nu se întâmplă nimic cu cei din jurul tău, căruia să merite să fii atent. Toate problemele celorlalți sunt nivelate și devalorizate, iar persoana însuși este predispusă la o poziție constantă de victimă și așteaptă milă și sprijin doar pentru sine. Cel mai adesea, oamenii indiferenți nu se văd ca atare; chiar mai mult, mulți dintre ei sunt absolut siguri că sunt blânzi și simpatici.

De asemenea, un număr mare de nenorociri trăite pot face orice persoană mai rigidă și mai detașată de necazurile altora. Deși s-ar părea, dimpotrivă, că cei care au trecut prin o astfel de situație sunt cei mai capabili să dea dovadă de receptivitate, din păcate nu este întotdeauna cazul.

Psihicul nostru tinde să ne protejeze de repetarea situațiilor traumatice care s-au întâmplat cândva, așa că o persoană pare să se distanțeze de tot ceea ce îi amintește de ceea ce a trăit. Dar acest lucru se întâmplă în timp ce persoana este sigură în mod conștient că nu este absolut interesată să se aprofundeze în treburile altora. Și uneori, apar circumstanțe în care o persoană care nu a avut astfel de situații triste pur și simplu nu este capabilă să empatizeze cu durerea altora. Dar o reacție similară este cel mai adesea caracteristică adolescenților, când naivitatea copilăriei și dragostea atotcuprinzătoare au trecut, iar experiența de viață nu este încă suficientă pentru a evalua în mod adecvat situația actuală.

Pe lângă motivele globale descrise, există motive situaționale când o persoană a fost pur și simplu confuză și nu a putut oferi ajutor imediat, s-a simțit rău și nu a reacționat corespunzător. Nu te grăbi să-i condamni pe ceilalți în nimic, nu purta povara nemulțumirilor, învață să ierți și dă-le celorlalți posibilitatea de a se îmbunătăți.

De ce este periculoasă indiferența?

Să luăm în considerare ce pericole aduce indiferența. Indiferența și receptivitatea sunt concepte opuse în sensul lor. Dacă receptivitatea poate influența pozitiv o persoană, poate reînnoi speranța pentru o soluție și poate da putere, atunci indiferența umană ne împinge la disperare și neputință în fața zidului necazurilor care au apărut.

Indiferența, un fenomen care ne distruge societatea, indiferența unuia va afecta cel mai probabil pe toți cei din jur. Un copil care observă indiferență în relația dintre părinți își adoptă modelul de comportament și se va comporta la fel în situații similare. Un adult care a simțit indiferența celorlalți poate într-o zi să nu ajute pe altul, simțind resentimente, a experimentat neatenția celor dragi și a societății în ansamblu.

Cât de des se uită societatea dincolo de probleme sociale globale precum copiii neglijați, atacurile în familii, slăbiciunea și lipsa de apărare a persoanelor în vârstă. Ce s-ar întâmpla dacă am găsi puterea de a rezolva probleme care ne afectează nu numai interesele? Este probabil să existe mai puțin rău pe care îl întâlnim în fiecare zi, absolut peste tot.

În momentul indiferenței, omenirea își pierde capacitatea de a empatiza, se pierde legătura cu morala, care, în principiu, ne definește ca indivizi. Acești oameni sunt mai plini de negativitate, invidie și incapacitatea de a împărtăși nu numai suferința altora, ci și bucuria. De asemenea, este dificil pentru astfel de oameni să arate dragoste; în interior pot experimenta acest sentiment pe care nu îl înțeleg, dar în exterior îl pot îndepărta pe persoana iubită sau chiar îl pot jigni. Și toate acestea se transformă într-un cerc de neîntrerupt. O persoană care nu știe să arate dragoste este puțin probabil să evoce un sentiment de iubire în ceilalți, acesta, la rândul său, va avea un impact și mai mare asupra vieții sale și va duce la singurătate, deoarece va fi foarte greu de menținut chiar și comunicare obișnuită cu o astfel de persoană, cu atât mai puțin pentru a crea o familie puternică.

Vă rugăm să rețineți că nu trebuie să luați prea aproape problemele altora în inima voastră. Aceasta este cauza depresiei, tristeții și instabilității emoționale. Simpatia este minunată, dar chiar și în acest sentiment ar trebui să existe limite; nu ar trebui să trăiești cu problemele altora. A arăta participarea și sprijinul este foarte simplu, adesea acestea sunt lucruri obișnuite: a ajuta o tânără mamă cu un cărucior, a spune unei bunici cu vedere slabă numărul de autobuz, a ajuta un copil pierdut să-și găsească părinții sau a ajuta o persoană care se simte rău.

De multe ori ne grăbim, nefiind atenți la ceea ce se întâmplă în jurul nostru, deși uneori doar un minut din timpul nostru poate costa o persoană viața. Celebrul scriitor Bruno Yasensky a scris în romanul său „Conspirația indiferentului”: „Nu-ți fie frică de prietenii tăi - în cel mai rău caz, ei te pot trăda, nu te teme de dușmanii tăi - în cel mai rău caz, ei. va încerca să te omoare, dar ferește-te de cei indiferenți - doar cu binecuvântarea lor tăcută, trădările și crimele au loc pe Pământ.

Emoțiile pozitive ne fac viața luminoasă și plină; încercați să observați mai multe lucruri bune în jurul vostru, să arătați mai multă compasiune și ajutor și să răspundeți oamenilor cu bunătate.

Fiecare nouă generație este obligată să se dezvolte prin acumularea de experiență socială. Interacțiunea unui individ cu mediul social este un proces de cerințe și așteptări de ambele părți. O persoană este ghidată de abilitățile dobândite prin relații directe în grupuri sociale. Prin urmare, eliberându-ne de povara plângerilor și a pretențiilor acumulate împotriva altora, ne vom elibera de calități precum indiferența, indiferența și insensibilitatea. Dă-i bunătate lumii, iar lumea ți-o va da înapoi cu siguranță de trei ori!

Îți voi spune un secret groaznic! Există arme de distrugere în masă în lume care lovesc cu precizie și acuratețe. Și ucide de-a dreptul. Aceasta este indiferență!

Acest lucru este surprinzător, dar adevărat. În plus, acest lucru funcționează și la scară globală.

Cât despre o persoană, nimic nu-l umilește, revoltă și distruge mai mult decât indiferența celorlalți.

De ce crezi că se fac lucruri groaznice, excentrice, minunate, ciudate în lume? De ce înnebunesc oamenii? De ce se întâmplă războaie, până la urmă? Există un singur motiv - inițiatorii și instigatorii toată această rușine nu au suficientă atenție la persoana lor.

La urma urmei, ce este atenția? Aceasta este o desemnare a prezenței tale în lume. Chiar dacă este atenție negativă, furie sau indignare. Nu contează! Vei fi remarcat. Acest lucru înseamnă că veți primi o anumită cantitate de mângâiere sau lovitură socială. Acea energie umană care îți va da puterea de a trăi.

„Cel mai mare păcat față de aproapele nu este ura, ci indiferența. Acesta este cu adevărat punctul culminant al inumanității. În cele din urmă, draga mea, dacă te uiți cu atenție la oameni, vei fi surprins cât de asemănătoare este ura cu iubirea.”. Bernard Show.

Nu e de mirare că spun că de la dragoste la ură există un singur pas. Și totul pentru că atât iubesc, cât și sunt energii puternice de atenție la personalitatea ta. Adică ceea ce îți cere ființa.

Uneori indiferența celorlalți poate fi un stimul pentru dezvoltare. Face o persoană să iasă din cale pentru a-și dovedi valoarea. Spune-mi sincer, nu ai făcut niciodată nimic pentru a demonstra că ești mai deștept, mai frumos, mai viclean, mai bun? „Îți voi dovedi, tot vei plânge fără mine, îți voi arăta din nou!” - uneori se învârte în capul meu. Suna familiar?

Îndrăznesc să spun că majoritatea acțiunilor umane sunt implicate tocmai în această motivație: „Vreau să fiu observat!” "Uită-te la mine!" „Vedeți cât de bun sunt (curajoasă, deșteaptă, înțeleaptă, frumoasă etc.)!”

Una dintre nevoile principale ale omului este legată de recunoaștere. Tânjim ca alții să ne observe. Apreciat. Acceptat în turma noastră. Ne-am îndrăgostit până la urmă. Vrem să fim iubiți!

Uneori, pentru a experimenta acest sentiment, chiar dacă este înșelător, suntem gata să ne umilim și să cerșim. Să devenim dependenți și să uităm de propriile noastre nevoi, dedicându-ne celui pe care îl iubim. Dar încearcă să răspunzi sincer la întrebarea: „Făci asta pentru el sau pentru tine?” Numai sincer. Chiar și în dragoste, suntem adesea concentrați pe propriile experiențe, pe propriile noastre sacrificii, care trebuie răsplătite. Iar dacă nu suntem răsplătiți și cei dragi arată indiferență sau neatenție față de noi, suferim.

Oh, aceasta este cu adevărat o armă teribilă. Și în toate sensurile. S-ar putea spune chiar că aceasta este o armă teribilă diavolească, cu ajutorul căreia oamenii sunt capabili să distrugă viața însăși (dacă sunt indiferenți la problemele Pământului).

Ce știm despre indiferență?

in primul rand, indiferența este mai rea decât ura. Aceasta este cea mai brutală armă la care te poți gândi. Dacă nu știi cum să-ți învingi inamicii, îi poți ucide într-un mod simplu și accesibil. Ignora. Complet și definitiv. Unul care transformă automat o persoană vie și caldă într-un loc gol. Nici măcar într-un cadavru, ci pur și simplu în nimic. Amintiți-vă că aceasta este o armă foarte crudă și inumană.

În al doilea rând, contribuie la răspândirea răului. "Nu-ți fie frică de dușmani - în cel mai rău caz, ei te pot ucide. Nu-ți fie frică de prieteni - în cel mai rău caz, ei te pot trăda. Teme-te de indiferenți - ei nu ucid sau trădează, ci doar cu lor consimțământul tacit există trădarea și crima pe pământ.”(Poetul american Richard Eberhart).

Al treilea, indiferența este un ucigaș. Distruge dorințele și visele. Indiferentul se transformă într-un cadavru viu, pe care nimic nu-l ține pe această planetă. De regulă, astfel de oameni mor.

Indiferența față de o persoană din partea altora poate duce la îmbolnăvirea și moartea acesteia. Mai ales dacă nu reușește să câștige atenția, chiar și o atenție negativă. Și neștiind cum să obțină atenție și iubire pozitivă, fiecare proscris se va strădui cu toată puterea să obțină măcar un anumit efect, chiar dacă are efectul opus. Pentru că și acesta este un rezultat care îi dovedește că el există!

Al patrulea, indiferența ca modalitate de a scăpa de fragilitatea existenței nu are nimic în comun cu indiferența-golicul despre care se discută în acest articol. Așa-numita iluminare, eliberarea de gânduri și pasiuni, golul pentru care se străduiesc călugării budiști este doar o modalitate de a fi umplut cu un sens superior. Dar nu indiferenta.

Nu crea gol

Cunoaște toată lumea regula vaselor comunicante? Legea umplerii golurilor cere să nu existe gol. Dacă o creăm, ne sinucidem. „Există două moduri de a te sinucide – sinuciderea și indiferența”. (Jonathan Coe).

Prin urmare, folosiți această armă groaznică cu foarte mare atenție. Da, desigur, de ceva timp poți să-ți ignori toți infractorii virtuali sau reali. Dar timpul va trece, iar spațiul gol poate fi umplut cu noi troli. Prin urmare, indiferența este doar o mișcare temporară, tactică. Arătați cuiva care se comportă rău că a greșit.

Mulți oameni sunt menținuți în formă bună doar prin privirea atentă a unui complet străin. Gandeste-te la asta. Și priviți în jur cu această privire atentă și bună.

Strategia noastră principală ar trebui să rămână Și, prin definiție, indiferența nu este caracteristică acesteia.